“Perezca el día en que yo nací…” (Job 3:3).
Después de siete días de absoluto silencio, Job finalmente rompe el mutismo. El capítulo 3 no es un discurso doctrinal ni una oración como las que encontramos en otros libros de la Biblia. Los estudiosos de la literatura hebrea lo consideran un poema de lamentación o una elegía sapiencial, una de las piezas poéticas más intensas y conmovedoras de toda la Escritura. No es un canto de alabanza, sino el grito desgarrador de un hombre cuya vida parece haberse derrumbado por completo.
Job no fue el único personaje bíblico que llegó a experimentar sentimientos semejantes. Moisés, agotado por las constantes quejas del pueblo, le pidió a Dios que le quitara la vida antes que seguir soportando aquella carga (Números 11:14-15). Elías, después de su gran victoria en el monte Carmelo, huyó al desierto y oró diciendo: “Basta ya, oh Jehová, quítame la vida” (1 Reyes 19:4). Jeremías llegó a maldecir el día de su nacimiento casi con las mismas palabras de Job (Jeremías 20:14-18), y el profeta Jonás también expresó varias veces su deseo de morir (Jonás 4:3-8). Ninguno de ellos era un incrédulo; eran hombres de profunda fe que, en medio de un sufrimiento extremo, sintieron que ya no podían continuar.
Esto nos ayuda a comprender una realidad profundamente humana. Cuando una persona atraviesa pérdidas acumuladas, el dolor puede llegar a nublar completamente su percepción de la vida. Desde el punto de vista psicológico, el sufrimiento intenso puede producir un estado de desesperanza en el que el cerebro deja de visualizar un futuro posible. Todo parece oscuro, el dolor parece interminable y la persona siente que la vida ha perdido aquello que le daba sentido. No necesariamente desea la muerte por sí misma; muchas veces lo que desea es que termine un sufrimiento que considera insoportable.
Eso es precisamente lo que ocurre con Job.
En un solo día perdió a sus diez hijos, toda la riqueza construida durante una vida de trabajo, su posición social, su salud y, en gran medida, el apoyo emocional de su esposa. Humanamente hablando, todo aquello que daba estabilidad a su existencia había desaparecido. No es extraño que se preguntara cuál era el sentido de seguir viviendo. Y, sin embargo, hay un detalle extraordinario: aunque maldice el día de su nacimiento, nunca maldice a Dios. La fe de Job está profundamente herida, pero no destruida. A continuación tres lecciones a la luz del texto bíblico:
1. Dios comprende el lenguaje del dolor humano. Job expresa palabras extremadamente fuertes. Sin embargo, Dios no lo reprende en este capítulo. Él sabe distinguir entre una blasfemia y el grito desesperado de un corazón quebrantado. A veces los creyentes piensan que deben ocultar su dolor delante de Dios. Job nos enseña que podemos llevarle incluso nuestras preguntas más difíciles y nuestras lágrimas más profundas.
2. El sufrimiento puede nublar el sentido de la vida, pero no cambia el propósito de Dios. Job pensó que su existencia había perdido todo significado. Sin embargo, el lector sabe algo que Job desconoce: Dios sigue teniendo el control de la historia y aún no ha terminado su obra en él. Muchas veces nosotros tampoco alcanzamos a ver el propósito de Dios en medio de nuestras pruebas. Pero el silencio de Dios nunca significa ausencia de propósito.
3. La esperanza no consiste en entenderlo todo, sino en permanecer junto a Dios mientras llegan las respuestas. Job todavía no recibe ninguna explicación. Sus preguntas continúan abiertas y el dolor sigue siendo real. Sin embargo, aunque su fe vacila, no rompe su relación con Dios. Eso marcará toda la diferencia en el resto del libro. La verdadera esperanza no nace cuando comprendemos el sufrimiento, sino cuando seguimos aferrados a Dios aun sin comprenderlo.
Job 3 nos recuerda que la Biblia no idealiza la vida de los creyentes. Presenta hombres y mujeres que lloran, dudan, se desaniman y, en ocasiones, sienten que ya no pueden más. Dios permitió que este poema de lamentación quedara registrado para enseñarnos que incluso sus hijos más fieles pueden atravesar noches muy oscuras. Pero también nos recuerda que el sufrimiento nunca tiene la última palabra. Porque al final, no se trata de los momentos en que sentimos que la vida ha perdido su sentido, sino de que Dios sigue sosteniendo nuestra vida aun cuando nosotros ya no encontramos fuerzas para sostenerla nosotros mismos.
Feliz día.
Pr. Heyssen Cordero Maraví
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