LOS QUE DECIDIERON HABITAR LA CIUDAD SANTA - NEHEMÍAS 11

“Y echó suertes el pueblo para hacer venir uno de cada diez para que habitase en Jerusalén, ciudad santa…” (Nehemías 11:1).

Después de reconstruir los muros, restaurar el templo y renovar el pacto con Dios, Jerusalén enfrentaba un problema inesperado: estaba casi vacía. La ciudad había recuperado sus defensas, pero todavía necesitaba habitantes. Durante los años posteriores al exilio, muchos judíos se habían establecido en aldeas, campos y pequeñas poblaciones de Judá. Vivir en Jerusalén no era necesariamente atractivo. La ciudad aún estaba recuperándose económica y socialmente, y además seguía siendo un lugar expuesto a posibles conflictos.

Por eso Nehemías impulsó una medida extraordinaria: uno de cada diez habitantes debía trasladarse a Jerusalén para poblarla. Otros lo hicieron voluntariamente, y el texto dice que el pueblo bendijo a quienes aceptaron vivir allí (Nehemías 11:2). No era simplemente un cambio de domicilio; era un acto de compromiso con el futuro del pueblo de Dios.

Luego aparece una larga lista de nombres. Entre ellos se mencionan claramente miembros de las tribus de Judá y Benjamín (Nehemías 11:4, 7). Esto es significativo porque durante Esdras y Nehemías normalmente se habla del pueblo restaurado de manera general. Aquí el cronista vuelve a destacar específicamente estas tribus porque constituyen el núcleo principal de la comunidad que regresó del exilio. Aunque había representantes de otras tribus mezclados entre el pueblo, Judá y Benjamín eran las tribus históricamente asociadas al antiguo reino de Judá y a Jerusalén misma.

Pero detrás de la lista hay una verdad espiritual mucho más profunda. Los nombres fueron registrados porque esas personas decidieron habitar en Jerusalén. Sus nombres quedaron escritos porque aceptaron identificarse con la ciudad de Dios y con la misión de Dios.

Es difícil no pensar en el lenguaje del Nuevo Testamento. La Biblia también habla de una ciudad futura, la Nueva Jerusalén, y de un registro celestial donde aparecen los nombres de aquellos que pertenecen al pueblo de Dios (Apocalipsis 21:27; Filipenses 4:3). A continuación tres lecciones a la luz del texto bíblico:

1. Dios registra a quienes deciden identificarse con su pueblo y su misión. Los nombres de Nehemías 11 no son una lista accidental. Son personas que tomaron una decisión concreta y fueron recordadas por ello. A Dios le importan las decisiones de fidelidad de sus hijos.

2. Las bendiciones de Dios suelen requerir disposición al sacrificio. Muchos preferían permanecer en las aldeas donde la vida probablemente era más cómoda. Vivir en Jerusalén implicaba responsabilidades y riesgos. Sin embargo, algunos estuvieron dispuestos a asumir ese compromiso por amor a la causa de Dios.

3. La Jerusalén terrenal apunta a una realidad mucho mayor. Así como aquellos judíos anhelaban ver Jerusalén nuevamente llena y restaurada, los creyentes hoy esperan una ciudad mejor y permanente. Los registros de Nehemías nos recuerdan que Dios también tiene un libro donde están escritos los nombres de aquellos que han decidido pertenecer a su reino eterno.

Nehemías 11 nos muestra que la restauración de Jerusalén no estaba completa mientras la ciudad permaneciera vacía. Los muros eran importantes, pero Dios también quería una comunidad viva dentro de ellos. Por eso hombres y mujeres aceptaron el privilegio y la responsabilidad de habitar la Ciudad Santa. Hoy seguimos caminando hacia una Jerusalén mucho más gloriosa que la reconstruida por Nehemías. Y así como aquellos habitantes fueron registrados por haber decidido vivir en la ciudad de Dios, la Biblia nos recuerda que existe un libro de vida donde son inscritos quienes han entregado su vida al Señor. Porque al final, no se trata solamente de admirar la Nueva Jerusalén que Dios está preparando, sino de vivir hoy de tal manera que nuestro nombre permanezca escrito entre sus ciudadanos eternos.

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví

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BABILONIA VS. JERUSALÉN, VISLUMBRES DEL GRAN CONFLICTO - DANIEL 1

“En el año tercero del reinado de Jocim rey e Judá, vino Nabucodonosor tey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió. Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá, y parte de los utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa del tesoro de su dios" (Dn.1:1-2).

El libro de Daniel sigue el hilo profético de toda la Biblia destacando desde el inicio la enemistad mayúscula de "Babel" contra los planes definidos de Dios para con su pueblo "Israel". Y es que las profecías no han venido "por valuntad humana" sino que todo tiene su origen en Dios (2 Pe. 1:21). Teniendo en cuenta éste detalle importante podemos reflexionar en algunos aspectos en base a los dos versos presentados:

VISLUMBRES DEL GRAN CONFLICTO

1. "Vino Nabucodonosor tey de Babilonia a Jerusalén, (v.1). Daniel quiere dejar en claro desde el inicio la realidad de un Gran Conflicto. Muestra desde un comienzo que Babilonia (babel) es la enemiga perpetua de Dios y la que ataca a su pueblo (Ap. 12:17). Babilonia juega un papel preponderante en el Gran Conflicto, ella ataca, vence y esclaviza al pueblo de Dios, pero solo porque Él, osea Dios, lo permite a causa de la conducta apóstata de Israel y la entrega hasta la hora determinada, hasta cuando la agenda divina marque: LIBERACIÓN, SALVACIÓN.

 2. "y la sitió" (v.1). Es interesante notar que Daniel utiliza la palabra sitiar que significa rodear una ciudad, una fortaleza u otro lugar para atacar a las fuerzas enemigas que están dentro o para impedir que salgan o reciban ayuda. Y es que el enemigo de Dios no solo ataca sino que espera, hace todos los intentos para que el pueblo de Dios no salga a buscar ayuda o no reciba ayuda. El enemigo de Dios vigila, está esperando destruirnos. Por ello Pedro dice: "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar" (1 Pe. 5:8).

3. Aunque el pueblo de Dios sea atacada todos los días, como desde el principio por el enemigo, podemos tener la seguridad plena que en el Gran Conflicto será el pueblo de Dios con su ayuda y su poder la que triunfe y no Babilonia. No debemos olvidar en ningún momento entonces que estamos en medio de un gran conflicto. Debemos vivir alertas, reconciendo que el gran conflicto es real y es espiritual (Ef. 6:12). Y si bien es cierto, que Satanás odia en demasía al pueblo de Dios (Ap.12:12, 17), es cierto también que Dios la ama y la recompenza (Mt. 25:34 cf. Ap. 14:12-13).

VISLUMBRES DE LA SOBERANÍA DIVINA

1. "Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá" (v.2). Así como el Gran Conflicto es real y de vital importancia su conocimiento, Daniel también establece un comienzo que la conquista de Jerusalén no fue solo como resultado del poder militar de Babilonia liderados por Nabucodonosor sino porque Dios lo permitió. El profeta Daniel tenía claro conocimiento de la condición del pueblo de Dios y sus líderes o gobernantes sabía que todo lo que pasó "ciertamente vino esto contra Judá por mandato de Jehová" (2 Re.24:3). Puedes tener la seguridad de que nada ni nadie escapa del conocimiento y la soberanía de Dios. Aún el enemigo sirve de manera inconsciente cuando Dios quiere cumplir sus propósitos.

2. "Y el señor entregó" (v.2). La palabra entregó viene del verbo hebrero natán que además de significar "dar, entregar" significa también "permitir, rendir, establecer, poner en marcha (algo), dirigir, ofrecer, conceder", etc. Dentro de éstos significados y según el contexto la palabra natán tiene que ver con una acción de juicio, "te doy ésto por esto". En el caso de Judá, Dios los entregó por causa de sus rebeliones. Esto fue sin duda un acto soberano. Dios así lo permitió e hizo.  En el ACO era común utilizar el verbo natán en el contexto de una guerra o un conflicto, se decía: "los dioses lo entregaron en mis manos" cuando salían victoriosos.

3. No debemos olvidar jamás ésta premisa: "Dios cumplirá su propósito" (Sal. 138:8). El pueblo de Dios sabía de lo que les pasaría si no eran fieles a Dios. No ignoraban de las advertencias de Dios (Jos.2:24; Jue.1:2; 18:10). De éste modo Daniel recuerda al pueblo que todo lo que vivían era consecuencia de su mal proceder, pero también deja en claro que Dios está al control de todo, aún de esos terribles acontecimientos (Is.39:5-7; Jer. 20:5).

VISLUMBRES DE ATAQUE AL SANTUARIO

1. "y parte de los utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa del tesoro de su dios" (v.2). Si estamos en medio de un Gran Conflicto estamos en medio del tema central de Gran Conflicto, y éste es la adoración. La adoración real contra la adoración falsa. El enemigo siermpre quiso (Is. 14:13-14), quiere y querrá (Ap. 13:4, 8, 12, 14 y 16) la adoración que le corresponde solo a Dios (Mt.4:10), es por ello que los utensilios que son saqueados del templo de Dios son llevados a Esagila, templo de Marduk el principal dios de los babilonios en contraposición de YHWH, Dios verdadero de Israel.

2. Es importante destacar que los utensilios tienen un valor grande en el contexto del santuario. Así como el enemigo de Dios quiere la adoración que le pertenece solo a Dios, también quiere interrumpir y hasta destruir el maravilloso plan de salvación. Babilonia ataca y destruye el santuario terrenal interrumpiendo su servicio representatito y simbólico del celestial. Esto es lo que viene haciendo hasta hoy, a través de la Babilonia espiritual y sus estrategias contra el santuario real/celestial.

3. El santuario como plan de salvación es en definitiva la enseñanza y verdad bíblica más distintiva del pueblo de Dios. Si se mal entiende ésta doctrina se mal entiende el plan de salvación. Y ésto lo sabe el enemigo, por ello su interés en atacar y destruir el santuario a través de misas, indulgencias, imágenes, etc.

Podemos concluir destacando tres lecciones: 

En primer lugar, el pueblo de Dios fue sitiada por Babilonia, así como hasta hoy. El enemigo de Dios siempre asedia, sitia al pueblo de  Dios para que éstos permanezcan esclavizados, con miedo y temor a salir y buscar ayuda en Dios y solo en Él. Aquél cristiano que no es consciente de ésta realidad vivirá a sus anchas en la comodidad aparente de éste mundo pensando que todo es paz cuando no lo es. Es tiempo de despertar y estar allertas y atentos a los acontecimientos del mundo y las señales. 

En segundo lugar así como es una realidad el conflicto cósmico, debemos recordar siempre que Dios está al control de todo. No hay nada que suceda, nada, absolutamente nada que esté fuera del alcance del conocimiento de Dios. Y Dios usa hasta a los malos para cumplir sus propósitos. 

Y finalmente, en tercer lugar, el enemigo de Dios quiere destruir el plan de salvación. Y lo está haciendo. Muchos hijos de Dios no conocen la doctrina del santuario, el maravilloso plan de salvación. No conocen que Satanás siempre quiso destruir el santuario, quiso siempre la adoración que le corresponde solo a Dios. Es tiempo de levantar y proclamar esa verdad sublime, el plan de salvación el el contexto del santuario.

Dios les bendiga.

Pr. Heyssen Cordero Maraví

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Sofonías 3: LIDERAZGO CORRUPTO ¿PUEBLO CORRUPTO?

"Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes; sus jueces, lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana. Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdtes contaminarom el santuario, falsearon la ley" (Sofonías 3:3-4).

¿Es posible tener tanta luz a disposición y caminar en tinieblas? Un proverbio chino  dice que el lugar más oscuro de una habitación está inmediatamente debajo de la vela. Sin duda dice una gran verdad cuando miramos la historia de Judá, el pueblo de Dios. Judá fue una nación privilegiada, escogida de entre muchas y probablemente mejores naciones para ser un pueblo glorioso y reino especial de Dios. No cumplieron el propósito maravilloso de Dios, mataron a sus profetas, los castigaban, se burlaban de ellos y menospreciaban las Palabras de Jehová. 

Sofonías describe la maldad de Jerusalén, capital de Judá. Las llama rebeldes, contaminada y opresora, que no escucha la voz de Dios ni recibe corrección y para colmo, no confió en Jehová (Sof. 3:1-2). La condición del pueblo es terrible, pero lo que resulta sumamente interesante es que el profeta infiere que los responsables son nada más y nada menos que los líderes en todos los niveles:¿Cuánto influye un líder en el éxito o fracaso de un pueblo, iglesia o familia?  (1) Príncipes son como "leones rugientes", (2) Jueces son "lobos nocturnos", (3) Profetas son livianos y prevaricadores, (4) Sacerdotes contaminaron el santuario y falsearon la ley (Sof. 3:3-4). ¡Qué tal líderes! Se dice que el éxito o fracaso de un equipo depende de liderazgo hasta en un 70%, y ¿qué de un pueblo? Los líderes de en todos los niveles demostraban maldad y lejanía de Dios. ¿Cómo podrían liderar un pueblo como Dios quiere si ellos no eran dirigidos por Dios? Si deseamos liderar a un pueblo, una iglesia, un departamento y llevarlo a Dios es necesrio ser liderados primero por Dios. ¿Qué tal?

El día del juicio es real. Puedes tener tus dudas, puedes creer que es lejano, puedes tener tu propio concepto de juicio, es tu decisión, pero una cosa es cierta, el jucio es real y debes estar preparado, preparado como Dios quiere no como tú quieres. La Biblia es la mejor guía para ese día tan esperado, amado e ignorado por no pocos y las palabras de Sofonías son latentes hoy. ¿Cómo está tu vida? ¿Cómo está tu iglesia? ¿Cómo estás...? Si eres líder de un grupo, de una iglesia, departamento, o de tu familia, piensa en ésto: ¿estás llevándolos a Dios como Él quiere o como tú quieres? Eres responsable también. Todos seremos juzgados por Dios, pero si eres líder tendrás más responsabilidad.

Nunca olvidemos: "El remanente de Israel no hará injustica ni dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados, y dormirán, y no habrá quien los atemorice" (Sof. 3:13). Habrá un remanente al final, aquellos que con gozo esperarán la venida de Jesús, del juicio. Yo quiero ser parte de ese remanente, que es fiel y lo es porque es apacentado por Dios mismo, por Jesús. ¿Y tú?

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Daniel 1: Babilonia vs. Jerusalén: Vislumbres del Gran Conflicto

"En el año tercero del reinado de Jocim rey e Judá, vino Nabucodonosor tey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió. Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá, y parte de los utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa del tesoro de su dios" (Dn.1:1-2).

El libro de Daniel sigue el hilo profético de toda la Biblia destacando desde el inicio la enemistad mayúscula de "Babel" contra los planes definidos de Dios para con su pueblo "Israel". Y es que las profecías no han venido "por valuntad humana" sino que todo tiene su origen en Dios (2 Pe. 1:21). Teniendo en cuenta éste detalle importante podemos reflexionar en algunos aspectos en base a los dos versos presentados:

Vislumbre del Gran Conflicto

1. "Vino Nabucodonosor tey de Babilonia a Jerusalén, (v.1). Daniel quiere dejar en claro desde el inicio la realidad de un Gran Conflicto. Muestra desde un comienzo que Babilonia (babel) es la enemiga perpetua de Dios y la que ataca a su pueblo (Ap. 12:17). Babilonia juega un papel preponderante en el Gran Conflicto, ella ataca, vence y esclaviza al pueblo de Dios, pero solo porque Él, osea Dios, lo permite a causa de la conducta apóstata de Israel y la entrega hasta la hora determinada, hasta cuando la agenda divina marque: LIBERACIÓN, SALVACIÓN.
2.  "y la sitió" (v.1). Es interesante notar que Daniel utiliza la palabra sitiar que significa rodear una ciudad, una fortaleza u otro lugar para atacar a las fuerzas enemigas que están dentro o para impedir que salgan o reciban ayuda. Y es que el enemigo de Dios no solo ataca sino que espera, hace todos los intentos para que el pueblo de Dios no salga a buscar ayuda o no reciba ayuda. El enemigo de Dios vigila, está esperando destruirnos. Por ello Pedro dice: "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar" (1 Pe. 5:8).
3. Aunque el pueblo de Dios sea atacada todos los días, como desde el principio por el enemigo, podemos tener la seguridad plena que en el Gran Conflicto será el pueblo de Dios con su ayuda y su poder la que triunfe y no Babilonia. No debemos olvidar en ningún momento entonces que estamos en medio de un gran conflicto. Debemos vivir alertas, reconciendo que el gran conflicto es real y es espiritual (Ef. 6:12). Y si bien es cierto, que Satanás odia en demasía al pueblo de Dios (Ap.12:12, 17), es cierto también que Dios la ama y la recompenza (Mt. 25:34 cf. Ap. 14:12-13).

Vislumbre de la soberanía divina

1. "Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá" (v.2). Así como el Gran Conflicto es real y de vital importancia su conocimiento, Daniel también establece un comienzo que la conquista de Jerusalén no fue solo como resultado del poder militar de Babilonia liderados por Nabucodonosor sino porque Dios lo permitió. El profeta Daniel tenía claro conocimiento de la condición del pueblo de Dios y sus líderes o gobernantes sabía que todo lo que pasó "ciertamente vino esto contra Judá por mandato de Jehová" (2 Re.24:3). Puedes tener la seguridad de que nada ni nadie escapa del conocimiento y la soberanía de Dios. Aún el enemigo sirve de manera inconsciente cuando Dios quiere cumplir sus propósitos.
2. "Y el señor entregó" (v.2). La palabra entregó viene del verbo hebrero natán que además de significar "dar, entregar" significa también "permitir, rendir, establecer, poner en marcha (algo), dirigir, ofrecer, conceder", etc. Dentro de éstos significados y según el contexto la palabra natán tiene que ver con una acción de juicio, "te doy ésto por esto". En el caso de Judá, Dios los entregó por causa de sus rebeliones. Esto fue sin duda un acto soberano. Dios así lo permitió e hizo.  En el ACO era común utilizar el verbo natán en el contexto de una guerra o un conflicto, se decía: "los dioses lo entregaron en mis manos" cuando salían victoriosos.
3. No debemos olvidar jamás ésta premisa: "Dios cumplirá su propósito" (Sal. 138:8). El pueblo de Dios sabía de lo que les pasaría si no eran fieles a Dios. No ignoraban de las advertencias de Dios (Jos.2:24; Jue.1:2; 18:10). De éste modo Daniel recuerda al pueblo que todo lo que vivían era consecuencia de su mal proceder, pero también deja en claro que Dios está al control de todo, aún de esos terribles acontecimientos (Is.39:5-7; Jer. 20:5).

Vislumbre del ataque al Santuario

1. "y parte de los utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa del tesoro de su dios" (v.2). Si estamos en medio de un Gran Conflicto estamos en medio del tema central de Gran Conflicto, y éste es la adoración. La adoración real contra la adoración falsa. El enemigo siermpre quiso (Is. 14:13-14), quiere y querrá (Ap. 13:4, 8, 12, 14 y 16) la adoración que le corresponde solo a Dios (Mt.4:10), es por ello que los utensilios que son saqueados del templo de Dios son llevados a Esagila, templo de Marduk el principal dios de los babilonios en contraposición de YHWH, Dios verdadero de Israel.
2. Es importante destacar que los utensilios tienen un valor grande en el contexto del santuario. Así como el enemigo de Dios quiere la adoración que le pertenece solo a Dios, también quiere interrumpir y hasta destruir el maravilloso plan de salvación. Babilonia ataca y destruye el santuario terrenal interrumpiendo su servicio representatito y simbólico del celestial. Esto es lo que viene haciendo hasta hoy, a través de la Babilonia espiritual y sus estrategias contra el santuario real/celestial.
3. El santuario como plan de salvación es en definitiva la enseñanza y verdad bíblica más distintiva del pueblo de Dios. Si se mal entiende ésta doctrina se mal entiende el plan de salvación. Y ésto lo sabe el enemigo, por ello su interés en atacar y destruir el santuario a través de misas, indulgencias, imágenes, etc.

Podemos concluir destacando tres lecciones: En primer lugar, el pueblo de Dios fue sitiada por Babilonia, así como hasta hoy. El enemigo de Dios siempre asedia, sitia al pueblo de  Dios para que éstos permanezcan esclavizados, con miedo y temor a salir y buscar ayuda en Dios y solo en Él. Aquél cristiano que no es consciente de ésta realidad vivirá a sus anchas en la comodidad aparente de éste mundo pensando que todo es paz cuando no lo es. Es tiempo de despertar y estar allertas y atentos a los acontecimientos del mundo y las señales. En segundo lugar así como es una realidad el conflicto cósmico, debemos recordar siempre que Dios está al control de todo. No hay nada que suceda, nada, absolutamente nada que esté fuera del alcance del conocimiento de Dios. Y Dios usa hasta a los malos para cumplir sus propósitos. Y finalmente, en tercer lugar, el enemigo de Dios quiere destruir el plan de salvación. Y lo está haciendo. Muchos hijos de Dios no conocen la doctrina del santuario, el maravilloso plan de salvación. No conocen que Satanás siempre quiso destruir el santuario, quiso siempre la adoración que le corresponde solo a Dios. Es tiempo de levantar y proclamar esa verdad sublime, el plan de salvación el el contexto del santuario.

Dios les bendiga.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

PASTOR DISTRITAL DE CIENEGUILLA

ASOCIACIÓN PERUANA CENTRAL