JESÚS NOS SACA DE TRES “POZOS” - HECHOS 4:13

Cuando el evangelio de Cristo llega a nuestras vidas y lo aceptamos de todo corazón, nuestras vidas jamás quedan igual. El evangelio de Cristo transforma corazones, cambia vidas, y las deja irreconocibles, pues eso es lo que hace Cristo en la vida de las personas. Y es que solo Cristo fue capaz de dividir la historia de la humanidad en “antes de Cristo”, y “después de Cristo”.

El capítulo 4 de Hechos tiene muchas lecciones para el cristianismo hoy, mas quisiera detenerme en un verso que es muy interesante: 

“Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús” (Hch. 4:13).

Lucas resalta el denuedo, el brío, la fuerza, el valor de Pedro y Juan al predicar el evangelio del Señor Jesús. Ellos no habían estudiado en las escuelas rabínicas, tampoco eran de las altas esferas de Jerusalén, muchos menos eran personas que ostentaban un trabajo de categoría, no, ellos eran “hombres sin letras y de  vulgo”, es decir, ignorantes, hasta analfabetos y del pueblo sencillo. Los discípulos eran hombres “sencillos y corrientes” pero ahora hablaban como los más grandes oradores y maestros. Esto causaba admiración de la gente que escuchaba sus mensajes. 

Sin embargo, resulta extraordinario la identificación del “haber estado con el Señor Jesús” como una explicación del porqué de su denuedo y de su oratoria. Y es que amigos, cuando Jesús llega a tu vida hace de una vida ordinaria, una vida extraordinaria.

Cuando el Señor Jesús llega a nuestras vidas nos saca de por lo menos tres “pozos”:

1. Nos saca del “pozo de la ignorancia”. Hombres sencillos y corrientes ahora hablan con denuedo y valor. El evangelio te da sabiduría para conducirte mejor, para vivir mejor. Ahora cuidas tu salud, te vistes mejor y hasta hablas mejor. El evangelio es extraordinario. La gente ya no reconoce quién eres porque comparan con tu vida antes de Cristo. 

2. Nos saca del “pozo de la pobreza”. Priorizas tus gastos. Ya no gastas tu dinero en cosas vanas como ropas inadecuadas, ya no consumes bebidas o alimentos por puro gusto y para sacar tu apetito voraz, ahora inviertes mejor tu dinero. Lo poco o mucho que ganas lo cuidas como buen mayordomo. Reconoces el señorío de Dios dándole lo que le pertenece a Dios y usando en lo que realmente vale la pena para ti y tu familia. 

3. Nos saca del “pozo del pecado”. El Señor Jesús nos libera, nos rescata de las garras del enemigo. Nos da una vida con esperanza, nos ayuda a recuperar el tiempo perdido, a perdonar y avanzar con paz en el corazón. La vida de alguien que fue perdonado por Dios es una vida plena, una vida en abundancia. Dios nos saca del pozo del pecado para llevarnos a morar por siempre y para siempre con Él. Dios es muy bueno.

Jamás conocí a alguien que diga que por causa del evangelio su vida se arruinó, quizás haya gente que diga eso, pero yo no conocí. Sin embargo, he conocido mucha gente diciéndome que se arrepienten de no haber conocido o aceptado el evangelio antes, su vida habría tenido un final diferente con el Señor Jesús en sus vidas.

El evangelio cambia vidas, y nunca las deja igual o peor, siempre es para mejor. Y tú ya aceptaste al Señor Jesús y aún no sientes que te haya sacado de esos pozos, analiza tu vida y vuelve a los brazos de Dios. 

Gracias a Dios por habernos encontrado con su poderoso evangelio. 

Feliz día. 

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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PEDRO Y JUAN, UNA PAREJA MILAGROSA - HECHOS 3

Pedro y Juan llegaron a una de las puertas para acceder al Templo de Jerusalén, la puerta se llamaba “La Hermosa”. Probablemente sea la que se construyó de bronce corintio y que según Josefo ‘superaba grandemente a las que solo estaban recubiertas de plata y oro’. Allí encontraron a un cojo de nacimiento que era llevado para pedir limosnas. De esta experiencia podemos rescatar cinco lecciones sobre trabajar de dos en dos en favor de la gente que aún no sigue a Jesús: 

1. Pedro y Juan, amigos de oración. Ellos subían al templo a la “hora novena”, a las tres de la tarde. Si deseamos éxito en el evangelismo, necesitamos entender que la oración no es opcional, es una necesidad. Pedro y Juan iban al templo a orar.

2. Pedro y Juan, guiados por el Espíritu Santo. Si somos personas de oración seremos sensibles a la voz del Espíritu Santo, y veremos oportunidades misioneras cada día. Pedro y Juan vieron en un cojo de nacimiento la respuesta de Dios a sus oraciones.

3. Pedro y Juan,  intencionales en su misión. Le dijeron al cojo: “míranos” (v.4). Intención, propósito y dirección. Ellos harían un milagro en la vida de aquel mendigo, pero él debía entender que Dios no quiere solo sanarlo, sino que quiere salvarlo.

4. Pedro y Juan,  una pareja misionera. El mendigo debía entender que la iglesia no es una beneficencia pública, sino que es un hospital. La tarea de una pareja discipuladora no termina haciendo “acciones solidarias”, no. ¡Llevan personas a los pies de Cristo!

5. Pedro y Juan,  discipuladores. El hombre que había sanado ingresó al templo saltando y alabando, y todo el pueblo lo vio (v.9). Es necesario recordar que el propósito final de todo trabajo misionero es que sea un ciudadano del cielo. No estamos afanados en llenar las bancas de la iglesia, queremos llenar el cielo de discípulos.

“Era el propósito del salvador que los mensajeros del Evangelio se asociaran de este modo. En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más éxito si se siguiera fielmente este ejemplo” (Deseado de todas las gentes, p. 316). Como discípulos modernos somos tentados a “inventar” tal o cual “plan”, que muchas veces resulta complicado realizar. Elena G. de White pregunta: “¿Por qué es que nos hemos apartado del método de trabajo que fue instituido por el gran Maestro? ¿Por qué es que los trabajadores en su causa hoy en día no son enviados de dos en dos?” (El evangelismo, p. 59).

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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LA ADORACIÓN DE MARÍA MAGDALENA VS. LA ADORACIÓN DE JUDAS ISCARIOTE - JUAN 12:1-10

Los seres humanos somos fáciles de sorprender. Nos impactan las personas bien vestidas, con buena oratoria, o las que hablan con buenos argumentos. Con frecuencia respetamos y valoramos más a las personas con una carrera exitosa, o con grados académicos. Pues bien, en la casa de Simón el fariseo, tío de Martha, María y Lázaro se organizó una cena en honor a Jesús, muy probablemente en gratitud al milagro de resurrección de Lázaro (sobrino de Simón). Aunque Jesús estaba a pocos días de ser sacrificado (seis días), no quiso desairar a la familia de Lázaro por lo que asistió a la cena. 

En Juan 12:1-10, encontramos una escena cargada de profunda espiritualidad y de contrastes en las actitudes de los personajes involucrados. Se narra cómo María Magdalena unge los pies de Jesús con un perfume costoso, mientras Judas Iscariote cuestiona este acto, sugiriendo que ese dinero podría haberse utilizado para ayudar a los pobres. En esta breve reflexión, quiero destacar tres puntos importantes que brotan de este texto.

1. La entrega total de María. María Magdalena simboliza aquí una adoración sincera y desinteresada. Al derramar ese perfume caro sobre los pies de Jesús, no estaba pensando en lo que ganaría o perdería, sino en expresar su amor y gratitud por el Señor. Sabía que Jesús estaba cerca de su muerte y, en ese acto de humildad, mostró su reconocimiento del sacrificio que estaba por venir. Este es un ejemplo claro de una adoración genuina: una entrega total, sin reservas, sin cálculos. En la vida cristiana, Dios espera que vivamos con esa misma actitud de entrega, que demos lo mejor de nosotros, no por obligación, sino por gratitud.

2. La motivación egoísta de Judas. En contraste, vemos la actitud de Judas Iscariote. Su preocupación no era genuinamente por los pobres, como él mismo lo afirmó, sino por el dinero, ya que sabemos que robaba de la bolsa que administraba. Aquí aprendemos que no solo los actos son importantes, sino las motivaciones detrás de ellos. Podemos aparentar preocupación por causas nobles, pero si nuestro corazón está lleno de egoísmo o segundas intenciones, Dios lo ve. La autenticidad del corazón es lo que cuenta para el Señor. Judas vivía una doble vida, y aunque externamente parecía preocupado por los pobres, internamente estaba buscando su propio beneficio.

3. El valor de lo eterno por encima de lo temporal. Finalmente, este pasaje nos recuerda que lo eterno siempre debe estar por encima de lo temporal. María comprendió la importancia del momento. Jesús estaba a punto de ofrecer su vida, y ella lo honró de la mejor manera posible. Judas, por otro lado, solo veía lo material, lo temporal, lo inmediato. Jesús mismo aclara: “A los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis” (Juan 12:8). No se trata de ignorar la necesidad de ayudar a los demás, sino de poner las cosas en su lugar adecuado: lo espiritual y eterno debe ocupar el primer lugar en nuestras prioridades.

No siempre lo que brilla es oro. Todo el que escuchó a Judas podría haber dicho: “tiene razón, Judas se preocupa por la obra de Dios, es realmente un discípulo a carta cabal”. Pero la historia final de Judas nos hará pensar en lo terrible que resulta dejarse guiar por palabras rebuscadas y argumentos de peso, pues muchas veces son cargadas de malas intensiones, así lo vimos en Judas.

María fue criticada a más, pero Jesús ma defendió y la elogió. Que el ejemplo de María nos inspire a vivir una vida de entrega total y sincera al Señor, y que podamos revisar nuestras motivaciones para asegurarnos de que lo que hacemos esté motivado por amor y gratitud hacia Dios, no por interés personal. Y, sobre todo, que podamos siempre dar prioridad a lo eterno por encima de lo temporal, buscando primero el Reino de Dios.

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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¿POR QUÉ DEBEMOS CUMPLIR LA MISIÓN? - Evangelismo

Dios no necesita del ser humano para cumplir la misión. Entonces, ¿por qué debemos predicar el evangelio? Porque si no lo hacemos vamos a morir. Dios quiere que vivamos, por ello nos envía a predicar. 
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Puedes descargar el video desde YouTube---> https://youtu.be/d3wC8NNFr5s
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LA MISIÓN DE LA IGLESIA - Evangelismo / Video

¿Cuál es la misión de la iglesia? ¿Para qué organizada la iglesia? En este video conocerás y/o recordarás la respuesta. Y es que cuando hagas una actividad, un proyecto o plan en la iglesia siempre debes preguntarte: Con este proyecto, plan o actividad, ¿las personas conocerán del amor de Dios? ¿Las personas serán atraídas a los pies de Jesús? Si tu respuesta es, Sí. Entonces avanzamos. Pero si es, No. Entonces debemos detenernos un poco y replantear nuestros objetivos, porque la "iglesia fue organizada para servir y su misión es predicar el evangelio" (Los hechos de los apóstoles, p. 9).

Si quieres descargar el vídeo puedes hacerlo a través de esta dirección.

https://youtu.be/7NY7HpvEV_k

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Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Sermones: RENACER, Un cambio de vida - Descargar PDF

Compartimos con cada uno de ustedes la serie de sermones RENACER, que tiene como autor al evangelista de la Unión Peruana del Sur, Pr. Daniel Villar. Sin duda sermones muy profundos que llevan a tomar una decisión por Cristo:

El propósito de esta semana es entender de forma fácil lo que ocurre en el corazón del hombre cuando acepta a Jesús. Es nuestra oración comprender la conversión y la santificación de la manera más sencilla posible. Para lograrlo hemos seleccionado algunos pasajes de la carta de Juan, comprendiendo quién era antes de conocer a Jesús y quién llegó a ser después de vivir tres años cerca de Jesús. Juan fue el único discípulo que reposó su cabeza en el regazo de su maestro (13:25), era tal la amistad con Él que Juan siempre procuraba permanecer a su lado. Había una cercanía y un lazo que unía el corazón de Juan con el corazón de Jesús. A pesar de su juventud se podría decir que quien más conocía a Jesús, de todos los discípulos, era Juan. Contenido Juan inicia su carta declarando sin ambigüedades que Jesús es Dios (1:1-3). Juan había visto a Jesús obrar milagros, realizar señales, prodigios y muchas obras grandiosas. Juan no tenía dudas de que Jesús era Dios; pero lo que más le conmovió fue que Jesús siendo Dios decidió hacerse hombre. Esto era difícil de explicar y menos aún aceptar, pero era cierto. Sin embargo, más difícil de explicar todavía sería el rechazo de los suyos por quienes se sacrificó. No le recibieron (9-11) Es difícil comprender cómo se puede rechazar una bendición tan grande, una oferta tan prometedora, una ocasión tan ventajosa, una oportunidad inigualable. ¡No se explica! El Dios que estuvo desde el principio y que creó todas las cosas, abandona el cielo para salvar al hombre, y el hombre lo rechaza; ¿escuchó bien? Sí, el hombre lo rechazó, siendo su propio pueblo.

Puedes descargar el sermonario desde el siguiente enlace:

Sermonario RENACER de Heyssen J. Cordero Maraví

Que Dios los bendiga!

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví
MINISTERIO PERSONAL Y ESCUELA SABÁTICA
MISIÓN PERUANA DEL SUR

Juan 7: ¡Un evangelista al agrado de Dios!

En la obra de Dios, con frecuencia, los predicadores o evangelistas solemos preocuparnos por la respuesta de las personas ante "nuestros mensajes". En lo personal después de predicar generalmente tengo una reunión con el equipo de trabajo y pregunto: ¿Qué tal? ¿Cómo creen que nos fue? Es así que vamos comisión por comisión dando una aprecación crítica (positiva y negativa) de la campaña, lo que nos ayudará a trabajar mejor al día siguiente. En una ocasión alguien dijo: "Pastor, creo que hoy todo estuvo bien, pero a usted le faltó un poco más..." ¡Auch!

Cuando leo la Biblia me encuentro con un evangelista extraordinario. Jesús era realmente impresionante como evangelista. ¡Tenemos mucho que aprender!

¿Por qué Jesús era un poderoso evangelista? A continuación algunas razones:

1.- PREDICABA LA PALABRA (Jn.7:16). Jesús no predicaba sus opiniones. Era fiel a su cometido. Predicaba la Palabra de Dios, la Biblia. Si deseamos tener éxito en nuestras campañas de evangelismo hagamos eso, prediquemos la Palabra de Dios.

2.- ERA ENVIADO POR DIOS (Jn.7:16). Parece obvio, no lo es. Se supone que el evangelista o predicador viene de Dios o es un mensajero de Dios, pero no siempre es así. Cuando un predicador habla un mensaje distinto a la Biblia, no es enviado por Dios. Mucho cuidado. Un evangelista enviado por Dios es aquél que habla y hace la voluntad de Dios.

3.- BUSCA LA GLORIA DE DIOS (Jn.7:18). Es frecuente ver a predicadores que buscan la fama, la gloria... ser cada vez mejores oradores. Su reputación está en juego. Ya conocí a varios que antes de predicar siempre preguntan: "¿Cuántas personas asitirán? "Yo voy si hay un auditorio grande...", "Hay personas listas para bautizar. No quiero quemarme". El evangelista de Dios no busca su reputación, busca glorificar a Dios.

No está mal buscar ser cada vez mejor evangelista. Debemos superarnos. Es bueno practicar, estudiar, leer para servir mejor a Dios. Sin embargo, no debemos olvidar que nuestra misión es clara: Somos siervos de Dios que predicamos a hombres la PALABRA DE DIOS para Glorificar el nombre de Dios!

Finalmente, la Biblia dice que de Jesús la gente llegó a decir: "¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre habla!" (Jn.7:46). No hay más palabras para explicar el ministerio evangelístico de Jesús. Si somos fieles a nuestro llamado y misión seremos poderosos evangelistas de Dios.

Pr_Heyssen

Reflexión basada en Juan 7: 16-18 ‪#‎rpsp‬

Juan 3: ¡Elogio de Jesús!

¿Te imaginas recibir un elogio de alguien importante? Si juegas al fútbol y un día, el argentino Messi te dice que tú podrías hacer una dupla con él en el Barcelona, ¿te sentirías feliz?

Pues bien, el mensaje de hoy tiene que ver con un EVANGELISTA extraordinario, su nombre era Juan el Bautista. De él Jesús dijo: "De cierto os digo: Entre los nacidos de mujer jamás se levantó otro mayor que Juan el Bautista" (Mt.11:11). ¡QUÉ TAL ELOGIO!

Por qué Jesús elogió a Juan? A continuación algunas razones: Donde Juan estaba siempre estaba rodeado de:

1.- Mucha gente. La gente se agolpaba para escucharlo. Venía de lejos hasta el desierto solo por escuchar sus mensajes.

2.- Mucha agua. No podía estar lejos de un bautisterio. Sabía y entendía que un evangelista sin bautisterio no tiene razón.

3.- Muchos bautismos. No bastaba con evangelizar, era necesario bautizar. Juan tenía el deseo ardiente bautizar a miles y miles. Sabía que no había tiempo que perder.

4.- Mucha predicación. Juan no predicaba sus opiniones, predicaba La Palabra de Dios. No era un predicador "suavecito", era poderoso, directo. No intentaba agradar con falacias a su público sino que con la Verdad les predicaba. Y fue por predicar la verdad que perdió la vida.

Ahora entiendes por qué Jesús elogió a Juan? Ya quisiera ser un evangelista como Juan. Fue grande, pero jamás tuvo la gloria para sí. Cuando los discípulos de Juan le dijeron que Jesús tenía más gente en sus " campañas " y que la gente de Juan se estaba yendo a escuchar a Jesús, él les dijo que era necesario qué Jesús crezca y que él mengüe (Jn.3:30). Juan sabía quién era él, y quién era Jesús. Juan sabía que Jesús fue quien lo llamó, sabía que él era el siervo y Jesús era el amo y Señor. Juan no sintió celos, sus discípulos sí... "Estás perdiendo tu fama, tu popularidad"...

Cuánto nos falta aprender de Juan el bautista! A veces nos sentimos felices cuando el éxito nos acompaña y nos sentimos tristes cuando no es así, y más aún cuando a otros les va mejor. La obra es de Dios, no de hombres.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Reflexión basada en Juan 3:22-30 ‪#‎rpsp‬

¡Es tiempo de la cosecha!

William MacDonald dijo:

      Quizá los discípulos habían hablado de la siega que venía. O quizá era un refrán común entre los Judíos: “Cuatro meses entre la hora de la semilla y la siega”. En todo caso, el Señor Jesús volvió a usar el acto físico de la cosecha para enseñar una lección espiritual. Los discípulos no deben pensar que la cosecha se halla lejos. Ellos [no deben pensar] que la obra de Dios se puede hacer después. Deben darse cuenta de que los campos están blancos para la siega...En el mismo momento que el Señor hablaba estas palabras, Él se hallaba en medio de un campo de siega que contenía las almas de hombres y mujeres Samaritanos. Él decía a los discípulos que tenían una gran labor de recogimiento ante ellos, y que debían entregarse a ella de inmediato y con diligencia.

      Así hoy, el Señor nos dice, “Alzad vuestros ojos y mirad los campos”. [Que] el Señor nos dé un peso por las almas perdidas a nuestro alrededor. Luego de nosotros dependerá ir de parte de Él, buscando traer las gavillas de grano maduro (traducción de William MacDonald,Believer’s Bible Commentary, Thomas Nelson Publishers, 1995, p. 1487; nota sobre Juan 4:35).

Ahora daré tres puntos simples de Juan 4:35 y de Mateo 9:37-38.

I. Primero, el tiempo de juntar la siega es ahora.

Mis dos abuelos eran granjeros. Sembraban semillas en la primavera y cortaban, o recogían la cosecha en el otoño. A traer la cosecha se le llama “la siega”. Los discípulos solo habían estado con Jesús un tiempo corto. Pero de seguro ya sabían de ganar almas, porque Jesús les dijo de inmediato, al principio cuando los llamó, “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres” (Mateo 4:19). Mas ahora habían ido a la ciudad a comprar comida. Mientras ellos iban, Jesús trabajaba ganando almas.

“Entre tanto, los discípulos le rogaban, diciendo: Rabí, come. Él les dijo: Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabéis. Entonces los discípulos decían unos a otros: ¿Le habrá traído alguien de comer? Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:31-35).

¡No esperes cuatro meses para la cosecha! “Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:35).

Algunos quizá piensan: “Esperaré hasta el otoño. Es cuando traemos a los perdidos”. ¡Equivocado! ¡El tiempo de la cosecha es hoy! ¡Por mucha experiencia hemos hallado que el Domingo después de (el Día de la Independencia en los Estados Unidos de América) del 4 de Julio es cuando comenzamos la cosecha! ¡El tiempo de la cosecha es ahora!

“¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:35).

¡El tiempo de la cosecha es ahora! El Dr. John R. Rice lo dijo muy bien en una de sus bellas canciones:

¡Seguemos hoy, o perdemos la siega! 

   Dios nos ha dado almas que ganar. 

Salvemos pues amados de la llama, 

   Traigamos hoy un pecador aquí. 

(Traducción libre de “So Little Time” por Dr. John R. Rice, 1895-1980).

¡Seguemos hoy – o perdemos la siega! Vemos que se pone más difícil después del Día de Acción de Gracias. Y casi imposible en la época de Navidad en la cuidad laica de Los Ángeles. Enero y Febrero son fríos y llueve – y muchos jóvenes asisten a las sesiones del invierno en la universidad. Es más difícil entonces. En el invierno y en la primavera hay muchas distracciones. Mucha gente sale cada vez que hay un fin de semana de tres días. Está el día de Martín Luther King. Está el fin de semana de tres días del Día de los Presidentes. Los exámenes semestrales. El Día de la Madre. El Día Memorial. Exámenes finales. El Día del Padre. Todos ellos opacan nuestro evangelismo en esta gran ciudad impía. Pero entonces, después del cuatro de Julio, comienza la cosecha. ¡Ahorita, el 7 de Agosto, estamos en medio de nuestra cosecha del otoño!

“¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:35).

“Seguemos hoy”. ¡Cántala!

¡Seguemos hoy, o perdemos la siega! 

   Dios nos ha dado almas que ganar. 

Salvemos pues amados de la llama, 

   Traigamos hoy un pecador aquí.

¡La hora de juntar la cosecha de almas perdidas es hoy!

II. Segundo, hay muchas almas perdidas que segar.

Voltea por favor a Mateo 9:36-37. Lee estos dos versos en voz alta.

“Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos” (Mateo 9:36-37).

Jesús vio las multitudes perdidas. Él se compadeció de ellos. Él vio que eran “ovejas sin pastor”. Él dijo: “La mies es mucha”.

¡Eso es cierto hoy también! La mies es mucha. ¡No esperes traer a tus amados para el banquete del Día de Acción de Gracias! ¡Oh, no! ¡Tráelos ahora – el próximo Domingo! Oirán el Evangelio predicado claramente. No serán distraídos por las cosas que comienzan a suceder después del Día de Acción de Gracias. Si los traes a la iglesia a oír el Evangelio predicado hoy, será más probable que los puedas traer de regreso el próximo Domingo también. El Dr. Rice dijo:

¡Trae tus amados, a Jesús tráelos! 

   ¡Trae tus hermanos y hermanas a Él! 

Cuando termine la gran cosecha, 

   ¡Queremos ver los amados con Él! 

(Traducción libre de “Oh, Bring Your Loved Ones” 

     por Dr. John R. Rice, 1895-1980).

No puedes ganar a tus padres, ni hermanos o hermanas con solo la oración. Algunos han orado mucho y sus amados aun están perdidos. Tienes que estar serio. Tienes que “[forzarlos] a entrar” (Lucas 14:23). Cuando Andrés encontró a Jesús, la Biblia dice “Este halló primero a su hermano Simón [Pedro], y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jesús” (Juan 1:41-42). Andrés no sabía mucho. Pero sabía que Jesús era el Mesías, “y le trajo [a Pedro] a Jesús”. ¡Andrés no solamente oró para que Pedro viniera a Jesús! ¡No! “Le trajo a Jesús”. Algunos de ustedes han orado por un pariente por mucho tiempo, pero nada parece moverlos. Si supieran que tienes el corazón roto porque todavía están perdidos, si sintieran el interés en tu voz, una insistencia en tu tono, quizás vendrían a la iglesia y oirían el Evangelio y serían salvos.

“¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?" (Romanos 10:14).

El Dr. Rice dijo:

Hoy es el tiempo del ruego en llanto, 

   Tiempo de estar apreso a la cruz. 

Pues en el Cielo será muy tarde, 

   Para ganar un alma a Jesús. 

¡Trae tus amados, a Jesús tráelos! 

   ¡Trae tus hermanos y hermanas a Él! 

Cuando termine la gran cosecha, 

   ¡Queremos ver los amados con Él! 

(Dr. John R. Rice, ibid.).

Alguien podría decir: “Dr. Hymers, he tratado mucho, pero no me oyen”. Yo sé lo que se siente. ¡Pero no te rindas! “A su tiempo segaremos, si no desmayamos” (Gálatas 6:9). Ahora piensas en un familiar o conocido que sabes debes traer el próximo Domingo. Ven e híncate frente al púlpito, y oraremos para que Dios te dé el celo y la fe para ir y “forzarlos a entrar”. (Oración). Canta ese coro de nuevo, al volver a tu asiento.

¡Trae tus amados, a Jesús tráelos! 

   ¡Trae tus hermanos y hermanas a Él! 

Cuando termine la gran cosecha, 

   ¡Queremos ver los amados con Él!

III. Tercero, los obreros son pocos.

“Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:36-38).

Hay otro pensamiento aquí. “Y al ver las multitudes”. Vamos a tener multitudes de jóvenes viniendo a nuestra iglesia a través de nuestro evangelismo regular en las próximas semanas. Pero, ¿qué van a encontrar cuando lleguen aquí? ¿Van a encontrar que eres cálido y amable con ellos? ¿Van a encontrar que tienes celo en hacerte amigo de ellos y en hacerlos sentir como en casa? ¿O van a darse cuenta que en realidad no te preocupas por ellos? La gente se da cuenta, ves.

¿Te acordarás de esto el próximo Domingo? ¡Falta mucho para que llegue! El Sábado pasado por la noche di un sermón sobre el celo de Cristo. Uno de los puntos fue: “Debemos cantar con celo”. Este punto fue recibido con mucho entusiasmo el Sábado por la noche. Pero doce horas después, el Domingo por la mañana, tuvimos el peor de los cantos que hemos tenido durante meses. ¿Por qué? Porque en las cosas espirituales el hombre es muy débil y perezoso en el mejor de los casos. Incluso después de ser convertidos todavía somos fuertemente tentados a ser lerdos y perezosos. ¡Tal es el efecto de la caída! Por lo tanto, lo que se predicó el Sábado por la noche fue olvidado por muchas personas en nuestra iglesia el Domingo por la mañana.

Así será con este sermón. Jesús dijo: “La mies es mucha, mas los obreros pocos”. Eso es verdad entre nosotros. Veríamos muchas más adiciones a nuestra iglesia si hubiesen más obreros.

Gracias a Dios tenemos algunos obreros. Pero muchas personas, incluso en nuestra iglesia, no tienen celo de ganar un alma perdida. Nuestros diáconos y líderes traen una multitud, “pero los obreros son pocos”, por lo que la mayoría de ellos se van y no vuelven. ¡Oh, si nuestros jóvenes despertaran, que cosecha sería! Pero muchos no despertarán. Harán de nuevo el próximo Domingo lo que hicieron el Domingo pasado. ¡Gracias a Dios que ahora tenemos algunos obreros! Pero Jesús dijo:

“Los obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:37-38).

Debemos orar por más obreros como Soriya, Sheila, Anthony, Jack y Tina – gente como ellos, ¡que pueden recordar trabajar en la cosecha; gente que labore con celo, en vez de retirarse, como con sueño, sin interés en ayudar a las almas perdidas a entrar a nuestra iglesia!

La cosecha no es muy larga, todos los Domingos. Es sólo como una media hora, después de que comemos juntos. Lo que sucede en esa media hora determina si cosechamos o no. Los dormidos se van al baño, o apenas vienen al compañerismo. Ellos no tienen la urgencia, o celo por los que están perdidos. El próximo Domingo serán igual que el Domingo pasado. No despertarán a menos que haya un movimiento soberano de Dios.

“A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”

       (Mateo 9:37-38).

“Cuan Poco Tiempo”. ¡Cántala!

¡Cuán poco tiempo hay para la siega! 

   Con la cosecha vamos hacia Dios, 

A reportarnos ante Jesucristo, 

   Con la esperanza que Él diga “¡Muy bien!” 

¡Seguemos hoy o perdemos la siega! 

   Dios nos ha dado almas que ganar. 

Salvemos pues amados de la llama, 

   Traigamos hoy un pecador aquí. (Dr. Rice, ibid.).

El profeta Jeremías dijo: “Pasó la siega, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos” (Jeremías 8:20). Hoy es siete de Agosto. Sólo hay tres Domingos más y el verano ha terminado hasta el próximo año. Has pasado por esta primavera y este verano, y “terminó el verano y [tú no eres salvo]”. Tú sabes que Cristo murió para pagar por tus pecados. Tú sabes que Él resucitó de los muertos – y ahora está en el Cielo, a la diestra del Padre. Tú sabes que Cristo puede limpiar tus pecados con Su Sangre si vienes a Él. Me has escuchado decir estas cosas infinidad de veces y sin embargo “no eres salvo”. Teniendo tantas oportunidades, ¿por qué te detienes? ¿Por qué has rehusado venir a Él? ¡Arrepiéntete y ven a Cristo!

Al resto le digo: “Seguemos hoy” – de pie y canta el coro de la canción de Dr. Rice otra vez.

¡Seguemos hoy o perdemos la siega!

   Dios nos ha dado almas que ganar.

Salvemos pues amados de la llama,

   Traigamos hoy un pecador aquí.

(FIN DEL SERMÓN)

Puedes leer los sermones de Dr. Hymers cada semana en el Internet

en www.realconversion.com. Oprime “Sermones en Español”.

¿Amigo de Jesús?

“Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” (Jn.15:13).

      El jueves por la noche, antes de ser entregado por Judas a los sacerdotes y soldados, Jesús pronuncia uno de los sermones más extraordinarios de su ministerio. En la caminata lunar  Jesús declara los capítulos 15 al 17 del libro de Juan, y entre muchas enseñanzas deja registrado qué es la verdadera amistad o en qué consiste.

Jesús, dijo que somos sus amigos pues nos ha revelado cosas que solo los amigos saben (Jn. 15:15), y somos amigos de Jesús si “hacemos lo que él manda” (Jn. 15:14) y esto tiene que ver por supuesto con el amor, pues la amistad es un amor  filial y Jesús también dijo, “si me amáis, guardad mis mandamientos” (Jn. 14:15).

En la actualidad existen famosos expertos en relaciones personales e interpersonales, terapeutas familiares, y conferencistas, que basan sus lecciones en lo aprendido en libros, cursos, investigaciones, etc. No obstante, cuando Jesús habló de la amistad no solo mostró su maestría al hablar sino al practicarlo. Es por ello que Jesús se entregó en la cruz del calvario por cada uno de nosotros porque nos consideró sus amigos. Ahora, su muerte en la cruz únicamente tendrá significado para aquellos que aceptan esa muerte por fe. Entonces, todo aquél que no acepta a Jesús como su salvador personal, y hace su voluntad (guarda sus mandamientos, todos) sencillamente no es amigo de Jesús. Podemos resumir diciendo, Jesús quiere ser mi amigo, ya dio pruebas de ello (muriendo en la cruz), yo lo acepto si hago su voluntad, lo amo y sigo sus enseñanzas. Yo quiero ser amigo de Jesús, ¿y tú?

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

EL HOMBRE QUE MÁS NECESITABA A JESÚS

(Juan 3:1-17)

Objetivo: Por medio de la historia de Nicodemo, mostrar que la mayor necesidad de una persona es conocer experimentalmente al Señor para poder ser salvo.  Hay un grave peligro en mantener un mero conocimiento teórico.

Introducción

1. Si te preguntaras cual de todas las personas que tuvo un encuentro con Jesús fue la más necesitada, ¿A cual elegirías?  Quizás pensarías en la mujer enferma por 12 años. O de pronto al ciego Bartimeo que gritaba a Jesús pidiéndole ser sanado. O tal vez pensarías en alguno de los leprosos.  Se estaban muriendo de una manera cruel.  Es posible que venga a tu mente Lázaro, tenía 4 días de estar muerto cuando Jesús llegó. O quizás pienses en María Magdalena, el Señor echó  demonios fuera de ella.
2. Sin duda alguna todas esas personas necesitaban urgentemente un encuentro con Jesús.   Pero creo que quizás el más necesitado de todos pasaría inadvertido en nuestra búsqueda.  Su caso no era evidentemente dramático.  No estaba enfermo, no era conocido por ser un pecador, no padecía necesidades, gozaba de respeto, riquezas y una buena posición social.  Pero a mi juicio era quien más necesitaba encontrarse con Jesús.

El “Vencedor de un Pueblo”

1. Leer Juan 3:1.  Juan en este versículo nos introduce a un hombre aparentemente muy especial: Nicodemo, su nombre es griego y significa “vencedor de un pueblo”.  Tenía algunas características muy especiales.  Lo primero, era fariseo.  Esto significaba que era profundamente religioso.  No se avergonzaba de serlo ni lo quería ocultar.  Su religiosidad lo llevaba a hacer cosas que quizás hoy consideraríamos excesivas.  Por ejemplo, a orar varias veces al día en horas determinadas en el lugar que fuera.  Muy posiblemente en voz alta.  A ayunar dos veces a la semana.  A ser tan estricto en llevar sus diezmos y ofrendas al Señor, que aun diezmaba las hiervas útiles de su jardín.
2. Pero Juan nos dice que era un dirigente.  Eso significa que era miembro del cuerpo colegiado más importante de su nación en ese momento: el Sanedrín.  Había muchos fariseos.  Pero no había muchos fariseos que fueran del Sanedrín.  Así que eso lo hacía especial dentro de ese grupo.
3. En el dialogo que sostiene con Jesús, (vrs. 10), el Señor le dice que es un maestro.  Otra competencia que lo hacía especial.  Para ser un maestro, se necesitaba un conocimiento exhaustivo de las Escrituras. Tenía que conocer los libros de los grandes maestros de Israel. Debía poder recitar de memoria grandes porciones de los profetas.  Ser un conocedor de las muchas leyes y requisitos que se tenían en Israel. 
4. Alguien con esas características, tenía una posición económica privilegiada y una posición social envidiable. Ese era Nicodemo. No es de extrañar que llevara el nombre que llevaba.  En este momento ustedes pueden estarse preguntando porque elegí a Nicodemo como el más necesitado de los que se encontró con Jesús.

El “Vencedor de un Pueblo”, vencido

1. Nicodemo se aproximó a Jesús como un experto a calificar su trabajo.  No se aproximó a preguntar.  No tenía preguntas para Jesús.  El vino a mostrarle a Jesús lo que el sabía.  En su opinión, ya había hecho un análisis de la vida y obra de Jesús y lo calificaba como: “un maestro que ha venido de parte de Dios” Juan 3:2.  Sin duda alguna Nicodemo esperaba que Jesús se sintiera alagado por su opinión, la de un experto.  Mientras otros criticaban a Jesús, lo calificaban como un fanático, quizás un subversivo o cualquier otra cosa, Nicodemo lo calificaba como un Maestro de Dios.
2. La manera como Jesús actuó con Nicodemo, nos permite saber cuan necesitado estaba ese hombre.  Cuando la mujer samaritana planteo un tema a Jesús, el le siguió la conversación.  Pero en este caso Jesús actuó como si no hubiera escuchado lo que este personaje le decía.  El Señor lo llevó a enfrentar su gran necesidad.  Lo condujo a una sala de cuidados intensivos espiritual.  Lo que el Señor le estaba diciendo a Nicodemo era: “No importa todo lo que tu eres.  No importa todo lo que has estudiado.  No importa tu posición social ni política.  No importa que tengas dinero.  No importa que hayas nacido en la nación que se considera escogida por Dios.  No importa que seas un religioso estricto y consecuente.  Estás perdido porque no has nacido de nuevo”. (Véase Juan 3:3)
3. La declaración de Jesús fue tomada por Nicodemo como sumamente osada.  ¿No lo pensarían ustedes también?  Si viniera alguien a decirnos que estamos perdidos nos sentiríamos afrentados.  “Si, soy ASD, si no hago esto, ni lo otro.  Si mi estilo de vida es consecuente con los principios del la Biblia.  Si soy un buen ciudadano, si espero la venida del Señor, ¿Cómo puedo estar perdido?”
4. Nicodemo quiso comprobar lo que Jesús le había dicho.  Leer Juan 3: 4.  Con esa pregunta Nicodemo se descalificaba como maestro de teología.  No entendió un concepto básico para un profesor de teología. Literalizó un concepto espiritual.  Además Nicodemo se aferraba a lo que era. “Señor, yo estoy bien.  No necesito cambiar.  Lo que soy es más que suficiente para ser salvo”.  Pero el Señor Jesús insistió: Leer Juan 3:5-7.  El Señor le estaba diciendo a Nicodemo “hasta ahora solo has nacido para vivir en este mundo.  Pero no has nacido para el Reino de Dios”.
5. Y ahora Nicodemo se sintió confundido, derrotado.  Si el, con todo lo que era, con todo lo que había hecho, no era la clase de hombre que merecía estar en el cielo, entonces ¿Quién podría estar?  Si él, qué se ocupaba de estudiar la Biblia, de interpretarla, de conocer lo que decían los profetas en los idiomas originales, si el que era un estricto cumplidor de la ley, no había nacido de nuevo, ¿Entonces, como se podía nacer de nuevo?  Y en su sorpresa, chasco y angustia entonces preguntó: Leer Juan 3:9 “¿Cómo es posible que esto suceda?”

Jesús da la victoria al vencido

1. Nicodemo estaba saliendo de su gravedad.  Ahora estaba en una situación en la que podía ser ayudado por Jesús.  Si lo que el había sostenido siempre como útil y valioso no servía para ser salvo, no lo conducía a un nuevo nacimiento, entonces: ¿Cómo nacería otra vez?
2. La respuesta de Jesús fue exacta: Leer Juan 3:14, 15.  Jesús hizo referencia al incidente del pueblo en el desierto, cuando el pueblo por su desobediencia fue atacado por culebras venenosas. (Ver Deut. 21: 4-9).  La solución de Dios fue que se hiciera una culebra de bronce y se pusiera en un lugar donde cualquiera que fuera mordido por una de esas serpientes venenosas la pudiera mirar y sería sanado.  Para nacer de nuevo, los pecadores tenemos que mirar a Jesús.  Mientras estemos entretenidos con nosotros mismos, admirándonos, creyéndonos muy buenos, sintiéndonos orgullosos por nuestros logros intelectuales, sociales, económicos y espirituales, no naceremos de nuevo. 

Ni siquiera importa lo bueno que los demás piensen de nosotros.  Lo único que nos llevará a nacer de nuevo es mirar a Jesús con la necesidad del que se está muriendo.  Mirar a Jesús con el anhelo del que quiere ser salvo.  Cuando miras a Jesús de esa manera encuentras la solución que no entiendes pero que te saca del pecado y de la muerte.

3. Juan 3:16 complementa al versículo 15.  Nos aclara que es mirar.  Y mirar es creer.  Creer es confiar, descansar nuestra necesidad en Jesús.  Lo que Jesús dijo es que si tú dejas tu vida en sus manos, será imposible que te pierdas.  Mientras tu vida esté en tus propias manos, será imposible que seas salvo.

Conclusión

1.     Nicodemo fue el hombre más necesitado de los que se encontró con Jesús, porque no era consciente de su necesidad.  El leproso sabía que la lepra lo estaba matando.  La mujer del flujo había hecho todo por sanarse y sabía que estaba derrotada por la enfermedad.  El ciego sabía que le faltaba la vista.  Pero Nicodemo no sabía que estaba perdido.

2.     Pero aquella noche, cuando fue a Jesús y dejó de mirarse así mismo para mirar a Jesús, entonces ocurrió el milagro.  ¡Pudo creer!  ¡Ahora había nacido de nuevo!  Cuando Jesús murió fue el junto con José de Arimatea quien reclamó el cuerpo de Jesús para sepultarlo.  El Deseado de Todas las Gentes dice que gastó su fortuna y su influencia, defendiendo la naciente iglesia cristiana (Ver DTG p.146).

3.     La Sierva del Señor, Elena G de White dice: “El pecador que perece puede decir: -‘soy un pecador perdido, pero Cristo vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.’  Él dice: ‘no he venido a llamar justos, sino pecadores’ (Marcos2:17). Soy pecador y Cristo murió en la Cruz del Calvario para salvarme.  No necesito permanecer un solo momento sin ser salvado.  Él murió y resucitó para mi justificación y me salvará ahora.  Acepto el perdón que ha prometido.”  (Mensajes Selectos t.1, p.392)

4.     ¿A quién estás mirando?  Mira a Jesús con toda tu necesidad, cree en Él y recibirás salvación.

5.      Llamado

Gamaliel Flórez

¿Cómo usa el ser humano su libre albedrío?

Texto: Juan 1:43-51

Introducción:

-          Contexto:

o   Betsaida.- habían dos Betsaidas, uno en Galilea y otra (Betsaida de Galilea) y la otra la de Iturea, Felipe era de Betsaida de Galilea.

-          Relato: Cuando los “Adventistas Del Séptimo Día” venían a visitar a mis padres, quien acepto de buenas a primeras fue mi papá, sin embargo mi mamá decía que era imposible dedicarse a las cosas religiosas partiendo del argumento que a Dios nadie lo ha visto y que si existía al parecer no podía contra el mal, porque siempre había visto sufrimiento y dolor.

Proposición:

Ante la invitación Divina, el ser humano usa su libre albedrío.

Frase Interrogativa:

 ¿Cómo usa el ser humano su libre albedrío?

Frase de transición:

Miremos como usa el ser humano su libre albedrío en el pasaje citado hoy.

1. Primer prototipo: FELIPE.
1. Felipe halló (Heuriskei philippos)

                                         i.    Esto quiere decir que el quedó anonadado, creyó

                                       ii.    Hoy también existen personas que se dejan impactar por Dios al escuchar la voz del Espíritu Santo.

2. De quien (hon agrapsen) escribió)

                                         i.    Moisés en la Ley (Deut. 18:15

                                       ii.    Conocían bien la palabra de Dios y esperaban que se cumpliese aquellas promesas dadas. Hoy hay personas que ansiosamente esperan Dios cumpla muchas promesas que nos ha dejado en su palabra.

                                     iii.    Los profetas

3. Jesús hijo de José.

                                         i.    Sin embrago en el versículo 18 el dijo que Jesús era Hijo de “DIOS” por que esta seguro que sus lectores están de acuerdo con él respecto a la deidad de Jesús. Esto parece una “ironía” de parte del autor ya que primero busca dejar en claro que Jesús era hijo de Dios pero ahora declara que es hijo de José.

4. Insistente por hacer saber a los demás. Ven y ve. (erchou kai ide)

                                         i.    La traducción mas correcta (presente imperativo en voz media, y segundo imperativo activo) “Y VELO EN EL ACTO)

                                       ii.    Hoy también existen personas que no están contentos sino hasta procurar que sus hermanos tengan un encuentro personal con Jesús ellos dicen Ven y ve, va a Jesús actuando en mi vida.

5. Relato: Segunda parte del Relato; mi papá comenzó a cambiar su carácter, y los vecinos como mi familia se admiraban de él, dejó la cerveza, el cigarrillo y las fiestas, etc.
6. Es de sabios aprender a tratar con escépticos; Felipe no comenzó a Discutir.

                                         i.    Cuando Cristo venga habrán tres grupos; aquellos que se salven gracias a nosotros, los que se pierdan por nosotros (por no ser como Felipe) y los que se salven pese a nosotros.

2. Segundo prototipo: NATANAEL
1. Nombre hebreo (Nathanaël ) “Dios a dado”

                                         i.    Su nombré es irónico respecto a su personalidad

                                       ii.    La respuesta a esto lo da Jesús al decir que es un verdadero Israelita, era como decir tu eres muy precavido, no eres de solo palabras sino que practicas lo que dices (como todo Judío, aunque muchos mas por apariencia).

2. Incrédulo

                                         i.    Evidencia que nunca había oído de Jesús

                                       ii.    Caná (cuidad de Natanael) era una ciudad cercana y rival de Nazaret, era una buena razón para no aceptar que “el Mesías” saldría de allí.

                                     iii.    Según Juan 7:52 (había un dicho) ningún profeta debería salir de De galilea y Nazaret, era de dicha región , era una segunda y buena razón para no creer.

1.    los seres humanos nos dejamos llevar por lo que todos dicen.

2.    la tradición y los preconceptos son una barrera que Jesús tiene que atravesar para que llegue nuestras vidas.

                                      iv.    De la misma manera la ciencia busca comprobar con sus leyes las leyes sobrenaturales.

                                        v.    La incredulidad es una herramienta de Satanás en los últimos días.

3. Jesús lo conocía

                                         i.    Dijo de él (he ahí) esto indica una fuerte exclamación.

                                       ii.    Jesús se interesó en él.

                                     iii.    Jesús vio su devoción

4. Debajo de la higuera

                                         i.    Era tiempos en que la higuera estaba frondosa de hojas y era costumbre de muchos orar o realizar su devoción debajo de estos árboles.

                                       ii.    Jesús por esa razón lo califico como verdadero Israelita además de su nombre (recordemos que era Hebreo)

5. Por esta razón Natanael quedó anonadado.

                                         i.    Tú eres el hijo de Dios

                                       ii.    Era como decir hoy escuche tu oración a la hora de tu devoción.

                                     iii.    Hoy tambiente dice Dios, yo escucho tus oraciones y se quien ere.

                                      iv.    Tú eres el hijo de Dios. Es una expresión mesiánica (salmo 2) que indica que el acepta como cumplido lo que los profetas y Moisés escribieron.

6. Jesús le motiva mas aún

                                         i.    Cosas mayores que estas veras

                                       ii.    Pero la buena nueva no fue solo para Bartolomé.

                                     iii.    La palabra legö humin,  indica que se dirigió a los demás

                                      iv.    Que verán el cielo abierto

                                        v.    Hoy se dirige a nosotros.

                                      vi.    Como reaccionaremos.

7. Relato: Tercera parte del relato: mi mamá demoró 14 años para entregar su vida a Cristo un día Cristo le dijo yo se quién eres y ella corrió a sus pies, tal ves por su demora mis 5 hermanos hoy no son mas cristianos pero yo agradezco a Dios por esperar a mi mamá, pero puede que mañana sea tarde.

Apelación: No importa si tu prototipo es Felipe o Natanael, tal ves eres Natanael pero Jesús viene por ti, porque para el tu eres importante y ojalá que como Natanael reacciones pero hay quienes nunca reaccionaron como Judas. Pero si eres un Felipe oremos en gratitud a Dios. Jesús esta frente de ti ¿Cómo usaras tu libre albedrío?

Llamado: solo existen dos caminos, hoy puedes usar tu libre albedrío para encontrarte con Jesús o vivir en  oprobio con la incredulidad, te invito a orar de corazón por una fe genuina a Dios pese a las dificultades y tropiezo que presenta este mundo. ¿Quién será el primero en decir yo necesito ser un Felipe? Amén.