“Estos días serían recordados y celebrados por todas las generaciones…” (Ester 9:28).
lunes, 29 de junio de 2026
DIOS CONVIERTE UN DÍA DE MUERTE EN DÍA DE SALVACIÓN - ESTER 9
UNA SENTENCIA DE MUERTE FUE UNA OPORTUNIDAD DE SALVACIÓN - ESTER 8
“Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey, los judíos tuvieron alegría y gozo…” (Ester 8:17).
jueves, 28 de mayo de 2026
DIOS PRESERVA SUS PLANES A TRAVÉS DE SUS FIELES - 2 CRÓNICAS 23
“Y Joiada hizo pacto entre sí y todo el pueblo y el rey, que serían pueblo de Jehová” (2 Crónicas 23:16).
viernes, 3 de abril de 2026
DENTRO DEL PUEBLO, PERO NO TODOS DEL PUEBLO - 1 CRÓNICAS 2
“Estos son los hijos de Israel…” (1 Crónicas 2:1)
miércoles, 4 de diciembre de 2024
CUATRO PREGUNTAS SOBRE LA IMPORTANCIA DEL CUMPLIMIENTO DE LA MISIÓN - ROMANOS 10
Según la Biblia, todos tienen acceso a la salvación. Pablo reafirma esta verdad en este capítulo (v.12). No hay judío ni griego para la salvacación. El único requisito para la salvación es creer en Jesús e invocar el nombre de Dios (v.13). No obstante, hay algo que tenemos que hacer, una vez que ya somos parte del pueblo de Dios para que las demás personas se salven: NECESITAMOS PREDICAR.
En ese sentido, Pablo, hace cuatro preguntas para destacar el papel de la iglesia respecto a la importancia de la predicación del evangelio:
1. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? (v.14a). Esta pregunta subraya la necesidad de la creencia como un requisito previo para invocar el nombre del Señor para la salvación. En Romanos 10:13, Pablo acaba de citar Joel 2:32, diciendo: "Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo." Así, invocar al Señor es un acto de fe que presupone creer en Él. Sin creencia, no puede haber una invocación genuina del nombre del Señor.
2. ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? (v.14b). Esta pregunta señala el papel indispensable de la audición en el proceso de llegar a la fe. La creencia en Cristo depende de escuchar el mensaje acerca de Él. Pablo está enfatizando que la fe no es un salto ciego en la oscuridad, sino una respuesta al mensaje escuchado del Evangelio. En Romanos 10:17, Pablo aclara esto aún más al decir: "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios." El mensaje acerca de Cristo debe ser comunicado para que las personas puedan escucharlo, entenderlo y responder en fe.
3. ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? (v.14c). Esta pregunta destaca la necesidad de un proclamador del Evangelio. El término "predicador" aquí no se limita a aquellos que ocupan posiciones oficiales en la iglesia, sino que se extiende a todos los que comparten el mensaje de Cristo. La palabra griega utilizada para "predicador" es "kērussontos," que significa uno que anuncia o proclama. Esta proclamación es esencial porque es a través de la palabra hablada que el mensaje de Cristo se transmite a otros. El predicador sirve como el vehículo a través del cual se entrega la buena nueva, haciendo posible que otros escuchen y crean.
4. ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? (v.15). Destaca la realidad y necesidad de discípulos que acepten el desafío y llamado de salir de su zona de confort, para ir a predicar el evangelio. No obstante, aunque el trabajo parece que es voluntario, es necesario enviarlos (con instrucción adecuada). Pablo mismo fue llamado a predicar el evangelio, a salir de su zona para ir a otros lugares (a los gentiles) con mensajes de esperanza.
A la luz del texto, el problema jamás fue las personas a ser predicadas, sino la falta de obreros. Esto podemos notarlo claramente en Mateo 9:37-38. Pablo realiza estas cuatro preguntas destacando que el problema no es la gente, sino que son los obreros los que deben cumplir la misión.
Finalmente, Pablo cita a Isaías, para decir sobre los evangelistas y predicadores: “ ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!” (v.15). Definitivamente, es todo un privilegio ser el portavoz de Dios y caminar en pro de la predicación del evangelio.
Feliz día.
Pr. Heyssen Cordero Maraví
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miércoles, 17 de enero de 2024
LA PROFECÍA MÁS IMPACTANTE DEL ANTIGUO TESTAMENTO - ISAÍAS 53
El capítulo 53 de Isaías es una de las profecías más conocidas del Antiguo Testamento. En ella, el profeta Isaías describe el sufrimiento y la muerte del Mesías, que vendría a salvar a su pueblo del pecado.
El pueblo de Dios del Antiguo Testamento, entendía que algún día vendría el Mesías, desde Génesis hasta Malaquías, la esperanza de un salvador estaba presente en cada libro (o rollo) de los mensajes de Dios. Sin embargo, las penurias a causa de Asiria, las desgracias en las deportaciones a Babilonia, y su vida triste en el exilio, les hicieron anhelar con más pasión la venida del Mesías libertador. Un Mesías davídico, es decir, fuerte y valiente, con huestes multitudinarias que libertaría al pueblo esclavizado y oprimido en Egipto, en Babilonia, de igual modo por los medo-persas , los griegos, y los romanos.
Israel y Judá, tenían siempre la idea de que el Mesías venía en poder y gloria militar. Vengaría a su pueblo de sus enemigos. No obstante, cuando llegaban y leían Isaías 53, muchos de ellos no entendían, o no querían entender lo que claramente decía el texto. El texto hablaba del Mesías prometido, pero era tan diferente al Mesías que ellos creían que necesitaban. Ellos creían que necesitaban a un “Guerrero valiente que los libre de la opresión enemiga”. Sin embargo, el Mesías descrito en Isaías 53 describe a un siervo sufriente.
Así es el ser humano, a veces anhela lo que no necesita. Israel anhelaba un libertador físico, pero ellos en realidad necesitaban, un salvador espiritual. Un salvador que les de esperanza y paz. ¿Cuántas veces hemos anhelado que nuestras las deudas económicas se paguen, cuando en realidad necesitamos que se pague nuestra deuda del pecado? Anhelamos más dinero cuando necesitamos más de Jesús.
Este capítulo es un poderoso testimonio del amor de Dios por la humanidad. Dios envió a su Hijo unigénito a morir por nuestros pecados, para que podamos ser perdonados y tener vida eterna. El profeta Isaías describe el sufrimiento del Mesías de una manera muy gráfica. Dice que sería despreciado y desechado, herido y afligido. Llevaría nuestros dolores y sería herido por nuestras transgresiones.
La profecía de Isaías 53 nos enseña mucho sobre el amor de Dios. Nos enseña que Dios nos ama tanto que envió a su Hijo a morir por nosotros. Este amor es un amor incondicional. No importa lo que hayamos hecho, Dios siempre nos ama y nos perdona. Podemos encontrar consuelo y esperanza en este amor. Cuando nos sentimos perdidos o solos, podemos recordar que Dios nos ama y que ha hecho todo lo posible para salvarnos.
Feliz día.
Pr. Heyssen Cordero Maraví
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martes, 9 de enero de 2024
ÁNIMO, ¡MI DIOS SALVA! - ISAÍAS 47
El orgullo y la vanidad nublan la visión correcta de las cosas. No nos permiten ver que estamos viviendo y logrando cosas, no por nuestras fuerzas y capacidades, sino por la mano de Dios. Es Dios quien nos da o permite que vivamos éxito. El problema ocurre cuando no somos capaces de entender ni diferenciar la Mano poderosa de Dios en nuestras vidas.
El capítulo de hoy no recuerda la profecía de juicio contra Babilonia, y lo hace usando la imagen de una señora “voluptuosa”, “poderosa”, “llena de riquezas” y “señora de los reinos” (v.8.), que no tuvo compasión de Judá, que humilló más de la cuenta al pueblo de Dios. Y que en ningún momento pensó que conquistó todo a su paso simplemente porque Jehová lo permitió, porque “Dios estaba enojado contra Judá y los había entregado en sus manos” (v.6, 7).
Es necesario recordar que esta profecía aún no se había dado. Hace solo algunos meses o quizás años, Ezequías había abierto las puertas de su reino a los embajadores de Babilonia. Babilonia no era más que un pueblo emergente aún, importante sí, pero no poderoso cómo llegaría a ser.
Es importante notar que Babilonia también fue un instrumento de Dios para aleccionar a su pueblo, a Judá. Sin embargo, a diferencia de Ciro, el persa, Babilonia fue cruel, orgullosa, y mala. Sin embargo, en medio de todos los abusos de Babilonia contra el pueblo de Dios, Dios se levanta como “Nuestro Redentor, Jehová de los ejércitos es su nombre, el Santo de Israel” (v.4). Dios salva. No permitirá que Babilonia triunfe en nuestras vidas.
En medio de la más cruda situación del pueblo de Dios por mano de Babilonia, podemos tener la seguridad de que Dios es nuestro Redentor, nos salva. Ánimo, no todo está perdido. Es cierto, muchas veces sufrimos los males de babilonia por nuestras desobediencias, o nuestras rebeldías, pero Dios nos dice hoy, que no será para siempre… Dios va en nuestro rescate.
Feliz día.
Pr. Heyssen Cordero Maraví
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lunes, 28 de diciembre de 2020
SOLO UN REMANENTE SERÁ SALVO - Ezequiel 6:8
El pueblo de Israel era terco de corazón. ¿Cuántos profetas y mensajes habían recibido de parte de Dios? ¿Cuántas oportunidades? Y el pueblo de Dios jamás entendió lo que Dios quería para ellos, la razón era simple: Los mensajes de Dios por medio de sus profetas no eran compatibles con sus planes personales. “En vez de reconocer a Dios y hacer caso a sus revelaciones, los hijos de Israel hacían "escarnio de los mensajeros de Dios, y menospreciaban sus palabras, burlándose de sus profetas, hasta que subió la ira de Jehová contra su pueblo, y no hubo ya remedio" (2 Crón. 36:16).
Pero “Por medio de la dura adversidad, el pueblo de Dios había de aprender lo que no había aprendido en tiempos de prosperidad” (DTG, p. 20). Fueron entregados como cautivos y sufrieron más duras consecuencias de desobedecer a los mandatos divinos. ¿Tan terco es el ser humano para hacer su propia voluntad en vez de seguir la dirección de Dios? ¿Era necesario que pasen por días crudos para recién ver qué Dios tenía razón?
Sin embargo, cuando pareciera que “todos doblaron sus rodillas tras dioses falsos”, y todos los israelitas desobedecieron a Dios y fueron rebeldes, o cuando todo el pueblo de Dios fue idólatra y terco de corazón, hay un mensaje claro: “Mas dejaré un resto, de modo que tengáis entre las naciones algunos que escapen de la espada, cuando seáis esparcidos por las tierras” (v.8). ¡Un remanente! Sí, aquellos que no han doblados sus rodillas ante dioses falsos, aquellos que “guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús” (Apocalipsis 14:12), los que prefieren “obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). Un remanente, solo una parte pequeña de todo un pueblo escogido, será librado de la muerte y destrucción para ser salvos.
Pablo diría a los Romanos: “ Isaías también exclama en cuanto a Israel: Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, solo el remanente será salvo” (Romanos 9:27). Así fue desde el principio. De Egipto salieron 603 550 israelitas mayores de veinte años (hombres de guerra) y solo 02 entraron a la tierra prometida. Los demás “quedaron tendidos (murieron) en el desierto porque Dios no se agradó de ellos” (1 Corintios 10:5). Y así será en el fin de los tiempos. Claramente no todos los que profesan ser el pueblo de Dios serán salvos. En necesario recordar que todos aquellos que menosprecian el mensaje de Dios, el evangelio eterno, serán juzgados por Dios para perdición. En cambio, aquellos que valoran y aceptan, viven en obediencia a los mandatos divinos, serán salvos de la destrucción final.
Hoy es un nuevo día. ¿Cómo consideras a los mensajes de Dios? ¿Los consideras como mandatos o como recomendaciones opcionales? Hoy tenemos a la Biblia como mensajes directos de Dios para nosotros. No sirve de mucho si la Biblia es para ti un conjunto de consejos sugerentes y opcionales. Es necesario aceptarlos como nuestra única regla de autoridad y fe. ¿Qué te parece? En este punto radica los que son y no son parte del pueblo de Dios.
¡Feliz día!
Pr. Heyssen Cordero Maraví
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