TODOS PODEMOS EQUIVOCARNOS, Y MERECEMOS UNA SEGUNDA OPORTUNIDAD - HECHOS 15:36

Juan Marcos y Pablo fueron los acompañantes de Bernabé en el primer viaje misionero “de Pablo”. Juan Marcos era discípulo de Bernabé, y también su sobrino (Col. 4:10, Hch.12:12). Sin embargo, por alguna razón que se desconoce, Marcos regresó a su casa en pleno primer viaje: “Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén” (Hch. 13:13). 

Es posible que debido a las experiencias que vivieron en el cumplimiento de la misión, tal como lo relata el mismo Pablo en 2 Corintios 11:16-33, el joven Marcos se haya decepcionado, desanimado y finalmente desertado. Todos en algún momento nos hemos desanimado y hasta renegado de la misión, ¿verdad? 

No obstante, en el segundo viaje misionero, Pablo no acepta llevar a Juan Marcos, por todo lo pasado. Esto originó un momento tenso entre Pablo y Bernabé. Finalmente Bernabé y Marcos viajaron hacia Chipre, dejando a Pablo y Silas continuar el viaje planificado:

1. Bernabé y Marcos, una nueva oportunidad para el discípulo. Alabado sea Dios por los “bernabés” en todos los tiempos, esos que no condenan sino que discipulan, ayudan y forman instrumentos valiosos en la causa de Dios. Si eres un Juan Marcos, y por razones que solo tú conoces, te has desanimado y hasta renunciaste a tu llamado o a tu misión, ¡no te desanimes, continúa!

2. Bernabé formó a un evangelista. Marcos se convertiría en uno de los cuatro autores de los evangelios de la Biblia, pues llegó a ser intérprete de Pedro, quien lo llamó hijo (1 Ped. 5:3). Marcos fue en gran manera todo ello, gracias a Bernabé, quien lo rescató y me dio una nueva oportunidad ¡Esto es una pareja discipuladora! Trabajar para ver crecer a mi compañero de misión.

Finalmente, su relación con Pablo en algún momento se restauró puesto que estuvo con él en Roma (Col. 4:10 y Flm. 1:24). También estuvo con Timoteo en Éfeso, cuando Pablo escribió: “Toma a Marcos y tráelo contigo, porque me es útil para el ministerio” (2 Ti. 4:11). ¡Alabado sea Dios!

Todos merecemos una segunda oportunidad.

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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PONCIO PILATO, USANDO EL PODER PARA MAL - MARCOS 15

Poncio Pilato, es probablemente el romano más conocido en la historia del imperio de Roma en el mundo cristiano, por su relación directa con el Salvador y, según los evangelios, tuvo en sus manos el evitar la muerte de Jesús en la cruz (Marcos 15:1-15; Mateo 27:2; Lucas 3:1).

Tan fuerte se erige el nombre de Poncio Pilato que evoca sentimientos diversos. Por un lado, menor por supuesto, entre los ortodoxos es considerado como un "santo" junto a su esposa Prócula, seguramente influenciados por el evangelio apócrifo de Nicodemo que lo presenta como un creyente de Jesús al final de sus días; y por otro lado, a decir verdad en la mayoría, como un astuto y vil hombre que "se lavó las manos" antes de enviar a la muerte a Jesús.

Ni Augusto César ni Nerón son tan recordados como lo es Poncio Pilato  entre los cristianos y no cristianos, y es que millones de católicos repiten desde temprana edad que Cristo "padeció bajo el poder de Poncio Pilato", proclamando así su existencia histórica.

Poncio Pilato, se menciona en el Nuevo Testamento cincuenta y tres veces en cada uno de los cuatro evangelios. Aparece en los relatos de los Evangelios sobre el juicio de Jesús. Responsable, junto con los judíos presentes, de la crucifixión de Jesús. 

Según Marcos, Pilato no es un gobernador débil que se inclina ante el público y mucho menos sede ante las exigencias del sacerdocio. En cambio es un político habilidoso, sabe manipular masas y es un fuerte representante del imperio romano. En el evangelio de Mateo, Juan y Lucas se le nota un poco más preocupado que en Marcos. 

No obstante, a diferencia de los Evangelios, los escritores judíos, Filón de Alejandría y Flavio

Josefo, presenta a Poncio Pilato como un hombre totalmente opuesto al indeciso y hasta titubeante Poncio de los Evangelios. Ante esta aparente contradicción, ¿Fue Poncio Pilato una figura legendaria? No. Josefo y Filón, los mencionan de manera clara y contundente como un hombre violento, agresivo y provocador. Y hasta el historiador romano. Tácito habla de él como “un hombre sin escrúpulos, astuto y siempre buscando poder a través de adulación y el lisonjeo.

La Biblia dice: “Y Pilato, queriendo satisfacer al pueblo, les soltó a Barrabás, y entregó a Jesús, después de azotarle, para que fuese crucificado” (v. 15).

Fue más su amor al poder, a los puestos de honor y a su carrera política lo que le llevó a no actuar con justicia hacia Jesús. En vez de liberar y actuar con sabiduría, lo intercambió por un vil delincuente, por Barrabás. 

¿Cómo usamos el poder? ¿Cómo usas tu puesto de influencia? ¿Cómo actúas en la vida? ¿Vives para avanzar y crecer sin que te importe la justicia o la verdad? 

Tristemente, Pilato usó su poder para su propio beneficio, y mandó a Jesús a crucificar. Y la historia es conocida como aquél que “se lavó las manos” para librarse de culpabilidad. 

Pilato, a pesar de toda su vida corrupta y su sed de poder, terminó mal. Esto sucedió a fines del 36 d.C. -o comienzos del 37 d.C.- y llegó a Roma después de la muerte de Tiberio. Tiberio falleció en marzo del 37, antes de que Pilato llegara.

Nada se registra sobre Pilato luego de su llegada a Roma, pero es probable que lo exiliaran en Francia. Eusebio registró que "Pilato se suicidó después del juicio de Jesús, pero no hay evidencia que lo confirme (Eclesiastical History 2.7)".

Lo cierto es que tampoco se sabe con seguridad cómo y dónde murió Poncio Pilato. Una leyenda cuenta que Pilatos se mató con su propio cuchillo y su cuerpo fue después atado a una rueda de molino y arrojado al Tíber, pero se perturbaron las aguas, por lo que fue llevado a Vienne y hundido en el Ródano. Como volvió a ocurrir lo mismo, se llevó hasta un lago de una montaña cercana a Lucerna (Suiza), aún hoy llamada Pilato. La tradición informa que Pilato fue desterrado a las Galias, a Viena sobre el Ródano, y que se suicidó.

Pilato vivió para agradar a hombres, buscó poder y conseguía todo en base a injusticias. Y cuando pudo convertirse en un seguidor de Jesús, o por lo menos darle libertad, no lo hizo. Jesús le dijo que el poder que tenía Pilato, era dado por Dios.  Y Dios nos da trabajo, influencia, cargos y puestos con el objetivo de ser de bendición, para usarlo con justicia y verdad.

Que Dios nos use como instrumentos de bendición

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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DIOS NO NECESITA TU DINERO SINO TU ENTREGA TOTAL - MARCOS 12: 41-44

Según la Biblia de Estudio Andrews, el templo de Jerusalén tenía trece arcas para las ofrendas, al rededor del atrio. Eran una especie de cofres llamadas trompetas porque tenían cuello estrecho y base ancha. Generalmente se formaban largas colas de personas dejando sus ofrendas.

Cada arca o cofre tenía un rótulo con un tipo específico de ofrenda, y los fondos se destinaban a diversos usos. Jesús estaba en el atrio de las mujeres cuando vio a una viuda entre la gente que depositaba sus contribuciones (Lc. 21:1, 2). El cofre número 13 era para las ofrendas voluntarias.

En ese contexto, Jesús ve en la larga fila de gente dando sus ofrendas voluntarias, a muchos ricos dando lo que les sobra, y muy probablemente haciendo alguna cosa que llame la atención para mostrar cuánto están dando. Y en medio de ese show de ofrendas, Jesús nota a una ofrendante diferente. Ella es una viuda pobre. En los tiempos bíblicos, enviudar sin hijos era sinónimo de tragedia. Ella quedaba desprotegida de todo, aún cuando su esposo haya sido rico. Sin hijos no tenía derecho a nada. Normalmente las viudas eran pobres, algunas se dedicaban a la prostitución como un trabajo para poder ganarse la vida. 

La viuda se acerca al arca número 13, y entrega voluntariamente dos blancas. “La blanca era la moneda más pequeña en circulación en la Palestina de la época, con el valor de medio cuadrante, que era la moneda romana de cobre de menor valor. Un denario, jornal típico, equivalía a 64 cuadrantes o 128 blancas” (Biblia de Estudio Andrews, p. 1240), sería el 1% de un denario (jornal diario). En monedas actuales, dos blancas no llegaba ni 1 dólar americano. Sin embargo, Jesús dijo que esa cantidad ínfima de ofrenda, representó más que lo ofrendado por los ricos.

¿Qué quiso enseñarnos Jesús? Que a Dios no le importa la cantidad, es decir cuánto sino cómo damos. ¿Cuál es la motivación? La viuda dio todo lo que tenía, eso pequeño a los ojos de los hombre era grande a los ojos de Dios. A Jesús no le interesa cuánto das sino con qué motivación das. Si a Jesús le hubiera “impactado” la cantidad, habría dicho algo sobre la cantidad, muy por el contrario se enfocó en el fondo del problema, cómo doy.

Es importante destacar una vez más que la ofrenda es por gratitud. La viuda estaba en el arca de ofrendas de gratitud. Ella NO estaba obligada a ofrendar lo que no tenía, pero lo hizo porque estaba agradecida a Dios. Nunca olvides que el diezmo es por obediencia, pero las ofrendas son por gratitud. Dios no necesita de nuestro dinero, Él es dueño de la plata y El oro, pero si espera que su pueblo sea grato.

Seamos gratos, ofrendemos a la causa del Señor. Demos todo lo que tengamos sin esperar a recibir devoluciones o bendiciones. 

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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¿PARA QUÉ SIRVE UNA HIGUERA ESTÉRIL? - MARCOS 11:14

¿Cuál es la misión de las higueras? Dar higos, nada más y nada menos. ¿Y qué pasa si la higuera no tiene fruto alguno? Pues se la llama “estéril”, y pordrías cortarla por ser infructuosa. Sin embargo, Jesús optó por maldecirla (Mr.11:14). ¿Cómo supo Jesús que la higuera era estéril? Porque las hojas y el fruto suelen aparecer más o menos al mismo tiempo. Normalmente, la higuera da parte de su fruto antes de re- vestirse de hojas. Con razón él esperaba hallar fruto para comer. Ver una higuera cubierta de hojas pero sin frutos significaba que era estéril. ¿Por qué la maldijo?

1. PORQUE PARECÍA, PERO NO ERA. Elena G. de White dice: “este árbol cubierto de hojas prometía frutos bien desarrollados. Pero su apariencia era engañosa. Al revisar sus ramas, desde la más baja hasta la más alta, Jesús no “halló sino hojas.” No era sino engañoso follaje, nada más” (DTG, 534). ¡Pura apariencia! Como aquella higuera existen cristianos que aparentan tener frutos, lucen bien vestidos, con trajes sabáticos, y actitud piadosa, con vestidos hermosos pero con vidas tan lejos de Dios. Jesús maldijo la higuera porque aparentaba lo que no era.

2. PORQUE NO CUMPLÍA SU MISIÓN. Jesús, al ver que no había frutas sino solamente hojas, maldijo la higuera diciendo: “Nunca nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera” (Mt. 21:19). Maldecir la higuera era la forma de Jesús de decir que la planta no estaba cumpliendo su misión. No daba frutos, y para eso no fue sembrada. La higuera no fue plantada para dar sombra o embellecer los cam- pos, no era un árbol ornamental, era un árbol frutal y por lo tanto debía llevar frutos. No obstante, como no llevaba fruto, no servía para otra cosa, por eso Jesús la secó.

Si la misión de la higuera es dar higos, ¿cuál es la misión del discípulo de Jesús? Hacer discípulos (Mt. 28:19, 20). Si no cumplimos la misión que nos fue encomen- dada, sencillamente, no servimos, y podemos ser maldecidos. Elena G. de White dijo, incluso que no seremos salvos, pues “En el cielo no habrá ningún salvado con una corona sin estrellas. Si entráis allí, habrá algún alma en las cortes de gloria que ha entrado por vuestro intermedio” (EGUT, 237). ¿Quieres ir al cielo? Sigue el ejemplo de Jesús.

Feliz día. 

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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LA MISIÓN DE LA LUZ - MARCOS 4:21-25

Los evangelios de Marcos y Lucas registran en escuetas líneas, la parábola de la lámpara (Mr. 4:21 y Lc. 8:16), después explicarles el significado de la parábola del sembrador. ¿Qué debe hacer aquel que oyó y recibió la buena semilla? ¡Dar mucho fruto! Entonces, la parábola de la lámpara amplía el concepto de todos aquellos que han dejado que la semilla germine en sus vidas, deben ser luces (Mt. 5:14-15). La vida cristiana no es estática, debe ser de crecimiento y de avanzada. ¡Cada día aprendemos!

1. ¿CUÁL ES LA MISIÓN DE LA LUZ? Simple como parezca, la misión de la luz es alumbrar. La palabra que se usa para luz, en realidad es lychnos (del griego λύχνος) y significa lámpara, vasija pequeña que contiene aceite de oliva y una mecha, usada para alumbrar en la oscuridad. Para que la lámpara dé luz tenía que gastarse a sí misma; y había que volver a llenar el aceite. Si la lámpara no estaba encendida, o si estaba cubierta, no servía para nada en la casa. “Jesús presenta un escenario absurdo, casi jocoso, para dejar claro su punto. Las lámparas existen para dar luz; de lo contrario, pierden su razón de ser”.

2. ¿DÓNDE DEBE ALUMBRAR LA LUZ? Absurdo como pareza, esa luz no debía esconderse, sino compartirse con otros que posiblemente la recibirían. La enseñanza es muy parecida a la de Mateo 5:14 –16. Allí el Señor dijo que ellos eran la luz; aquí tenían una luz que compartir. En ambos casos la amonestación es que no debemos esconder la luz sino presentarla delante de los hombres.

 

La parábola representa el evangelio que, una vez aceptadas en el corazón del discípulo de Jesús, deben ser compartidas a todo el mundo, y no escondidas o guardadas en secreto. Juan diría: “Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Ap. 14:6). Claramente el texto dice que hay un evangelio eterno para ser predicado, anunciado y proclamado al mundo entero. La enseñanza clave es que el evangelio, como la luz de una lámpara, debe ser visible para iluminar a su derredor; del mismo modo, Jesús nos llama a ser como lámparas, luces de esperanza para un mundo en tinieblas. ¿Cómo? ¡Compartiendo la mejor lámpara! (Sl. 119:105), dando estudios bíblicos. 

Feliz día.

Pr. Heyssen Cordero Maraví 

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Marcos 5: EL PERFECTO PLAN DE DIOS Y LA FE

Absolutamente nada de lo que se encuentra en la Biblia esta fuera de orden, todo tiene un propósito, no hay casualidades, no hay errores. En este pasaje encontramos 2 historias y situaciones distintas, pero relacionadas en el gran plan de Dios.

En una situación una mujer que había sufrido por 12 años con una enfermedad sin poder ser curada, había gastado todo en médicos y tratamientos, y solo se empeoraba su situación, estaba sufriendo emocionalmente, física y económicamente.

En la otra situación, un hombre importante en la sinagoga, y tal vez muy rico, había gozado junto con su esposa de su única hija, y su gozo aparente estaba a punto de terminar con la muerte de su hija.

Jesús entra en la vida de estas personas y cambia por completo el rumbo de sus vidas.

I. LA SITUACIÓN DE LA MULTITUD

• En ambos casos vemos como las personas se acercaron a Jesús con Fe, a diferencia de la multitud (vs. 21, 24, 27)
• Muchos se acercan a Jesús, pero pocos lo tocan con Fe.

PRINCIPIO # 1
Cuando te acerques a Jesús, hazlo con Fe y tu vida cambiara

II. LA SITUACIÓN DE LA MUJER (vs 27-34)

• La mujer no solo creyó en Jesús, sino que actuó en base a su Fe.
• No se conformo con ser parte del montón, de la multitud que seguía a Jesús.
• La multitud quería ver milagros
• La mujer quería “ser” un milagro
• La mujer actuó en Fe, aun a pesar de su temor. Porque tenía miedo?

Porque sabía lo que le pasaría, por ser inmunda. Lev. 15:19; Números 5:1-5

III. LA SITUACIÓN DE JAIRO ( vs. 35-42)

• Cuando todavía se desarrollaba la escena de la mujer, vinieron con la noticia a Jairo de que ya era demasiado tarde, su hija había muerto.
• Siempre habrá a nuestro alrededor asesinos de la Fe.
• Pero en Jesús, “siempre” tendrás palabras de esperanza.
• Jesús hecho fuera a los que lloraban y se burlaban, echa fuera de tu vida a los que no tienen Fe, a los que se burlan y dudan del poder de Dios!

CONCLUSIÓN:

IV. LA SITUACIÓN DE JESÚS

• Hay una tremenda revelación en este pasaje y la quiero enseñar
a) De que estaba enferma la mujer? Flujo de sangre
b) Lo cual la hacía inmunda y todo lo que tocara?
c) Por cuánto tiempo tuvo la enfermedad? 12 años

Ahora, recordemos que la escritura dice que Jesús no vino a quitar la ley, sino a cumplirla ( Mat. 5:17) Que sucedió cuando la mujer toco a Jesús, aparte de recibir su milagro? Hizo inmundo a Jesús, según la Ley.

Ahora, una persona pura, no podía tocar a los muertos porque entonces se volvía impura, o.k. (Núm. 19:11, 22).

Al momento de tocar a la niña muerta, Jesús no quebranto la ley, sino que la cumplió, pues en su estado impuro, podía tocar a los muertos.

Cuantos años tenía la niña? 12 años.

12 años de impureza x 12 años de vida.

¿Casualidad?

Fuente: CENTRAL DE SERMONES

¿QUISIERAS CENAR CON JESÚS?

“Os aseguro que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquél día cuando he de beberla con vosotros vino nuevo en el reino de Dios” (Mr. 14:25).

      Este es una de las promesas más emocionantes de la Biblia. Un jueves por la noche Jesús promete a sus discípulos que no volverá a beber del jugo de la uva, sino hasta el día que se siente en la cena de la victoria después del gran conflicto. Lo que Jesús nos dijo en otras palabras fue, “los espero en la gran cena” (Ap. 19:9). ¡Sí que será un evento extraordinario!

¿Cuándo se dará ésta cena incomparable? Según la Biblia, cuando vuelva Jesús y nos lleve a las mansiones celestiales (Mt. 22:2; Lc. 14:11 cf. Lc. 22:16). Yo quisiera estar en esa cena maravillosa al lado de Jesús, así como en la última cena y hasta recostar mi cabeza sobre su hombro. ¡Será emocionante! Sin embargo, surge una pregunta que merece ser respondida. ¿Qué debemos hacer para cenar con Jesús?

La Biblia nos responde: Abrir la puerta (de nuestro corazón) a Jesús que está llamándonos (Ap. 3:20). El problema es que no todos están dispuestos dar ese paso o a tomar esa gran decisión. Y es que Cristo siempre quiere cenar con nosotros, pero la decisión es nuestra. La puerta la debemos abrir nosotros, nadie más que nosotros. Jesús no puede obligarte a seguirlo, tú debes seguirle por propia voluntad.

Entonces, el cumplimiento de la promesa que nos hizo Jesús de cenar con nosotros está en pie y depende únicamente de nuestra decisión. Jesús está llamando a la puerta y quiere entrar a tu corazón para Cenar contigo. ¿Lo aceptarás?

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Dios te llamó porque quiso

¿Te has preguntado alguna vez porqué te llamó Dios? ¿Por qué te escogió de entre otros para constituirte como un líder de su iglesia? ¿ Eres tú el mejor entre muchos? ¿Por qué no escogió a otros con muchas más y mejores capacidades y méritos? La respuesta es simple: “porque Dios llamó a los que quiso” (Mr. 3:13), y no solo eso, sino que los que fueron llamados, “vinieron a Él”.

Hace unos días compartí lo que a continuación les diré en cada una de las tres escuelas de líderes de grupos pequeños: “Con frecuencia solía preguntarme: ¿porqué me llamó Dios a mi para ser un pastor y no le llamó a Alan García (ex presidente peruano por dos veces), o algún otro líder con mejores capacidades y talentos? ¿Por qué me escogió a mi sabiendo de mis defectos, deficiencias y asperezas? ¿ Por qué no le llamó a uno de los más grandes escritores e influyentes para que su abra avance más?”. Es cuando Dios me respondió claramente: “Heyssen, no te llamé por lo que eres, sino por lo que puedes llegar a ser si dejas que mis manos te transformen”.

Si de méritos, habilidades y capacidades se tratare, es probable que tú y yo jamás hubiéramos llegado a ser líderes de la iglesia de Dios; y muchos de los que hoy no lideran, estarían liderando… tal vez mejor.

Podríamos decir como Pablo a los corintios "por la gracia de Dios soy lo que soy" (1Cor.15:10), no por mérito alguno o habilidades, mucho menos por ser mejores y capaces para liderar su iglesia sino por gracia de Dios, por Jesús, su mejor y mayor regalo como muestra de amor. En donde estés y lo que hagas que sea siempre recordando que es por gracia de Dios, porque Él lo quiso.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Lo poco en las manos de Jesús es mucho

"Él les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Id a vedlo. Y al saberlo, dijeron: Cinco panes y dos peces... Y los que comieron eran cinco mil hombres sin contar mujeres y niños" (Mr. 6: 38, 44).

Después de días arduos de trabajo, los discípulos de Jesús regresaron de su gira misionera y "le contaron todo lo que habían hecho, y todo lo que habían enseñado". Al verlos agotados y cansados, Jesús quiere que descansen y tengan un poco de tranquilidad puesto a que "no tenían tiempo ni para comer" en algunas oportunidades a causa de la fama de Jesús y la necesidad de "pan de vida" para la multitud que le seguía. Así, el Maestro y sus discípulos se fueron a un lugar "desierto".

Sin embargo, la multitud al notar que Jesús y sus discípulos se dirigían a un "lugar desierto", le siguieron a pie. No sé cuántos kilómetros caminaron, lo cierto es que para cuando Jesús y sus discípulos llegaron, la multitud ya estaba esperándolos. ¿increíble verdad? No se sabe la hora de ese episodio milagroso, imagino que fue en la mañana, aproximadamente a las 9:00 am. hora más hora menos, pero lo que es verdad es que la gente se quedó impactada de los mensajes de Jesús que ni hambre les dio, pues, las horas pasaban y tanto mujeres y niños estaban embelesados por las "palabras de vida". Y es que Jesús era sin duda alguna una predicador excepcional, un orador perfecto, un heraldo de la verdad, un mensajero de esperanza... un elocuente y dotado expositor de la luz de la verdad. No solo eso, sino que "enseñaba con autoridad y no como los escribas" (Mt. 7:29).

La Biblia dice que la hora era avanzada, y como efecto natural de la ausencia de alimentos a la hora, los discípulos que "ni tenían tiempo para comer" estaban sintiendo la necesidad biológica de comer. La hora del almuerzo. Pero, ¿cómo decirle a Jesús que ya es hora de descansar? ¿quién se atrevería a decirle a Jesús que el tiempo de la prédica ya terminó? ¿Pedro, Juan, Santiago, Tomás...? Finalmente, se atreve un discípulo de nombre Pedro y le dice: "El lugar es desierto y la hora es avanzada. Despídelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor, y compren pan, pues no tienen qué comer". 

Jesús lo mira a los ojos y con ternura le dice: no tienen necesidad de irse "dadle vosotros de comer". Pedro no podía creerlo, Jesús le estaba pidiendo algo "imposible" a Pedro. Esto porque si contamos la cantidad de personas (5000 hombres, 5000 mujeres y 5000 niños entendiendo como mínimo) un restauran, o una bodega o inclusive un súper mercado probablemente de los tiempos de Jesús no habrían podido abastecer a esa cantidad de personas y más aún, ¿el dinero? ¿Judas contaría con efectivo suficiente para costear 15000 almuerzos? No lo sé, ¿y si se cocina o preparan los alimentos? ¿quién cocinaría? ¿utensilios para servir y preparar esa cantidad de alimentos? Es una locura.

Definitivamente Jesús sabía todo eso, al decirle a Pedro: "denle de comer ustedes", sabía los pormenores que implicaban su pedido no obstante, había una razón de peso para tal demanda: que entiendan que ellos no pueden, porque hay cosas en que los hombres no podemos. De modo que Pedro después de hacer sus cálculos y sacar sus cuentas con la ayuda de Mateo y Judas muy probable se vieron turbados por no poder cumplir el pedido de Jesús y finalmente van a Jesús y le dicen solo hay  "Cinco panes y dos peces". Nada más, un niño precavido llevó para su almuerzo ¿será posible alimentar a esa cantidad de personas con esa minúscula porción de alimentos? No, es imposible, para el hombre. Sin embargo, para Dios, no es así. Para Dios no hay imposibles, para Dios no hay cosa alguna que no se pueda hacer...

Jesús quiere ver el reconocimiento del hombre, que no puede hacer tal cosa, pero que esté dispuesto a ponerlo todo, todo lo que pueda y tenga en las manos de Dios, pues en las manos de Dios, lo poco es mucho. Lo poco es mucho. Así de sencillo es para Dios, no hizo una manifestación portentosa, no vino una luz refulgente, simplemente multiplicó... y punto. Consecuencia de ello, "sobró doce cestas llenas" y comieron y fueron saciados...

No hay imposibles para Dios. Para mí sí, pero para Él no. El detalle es reconocer... y poner en las manos de Dios todo... Y Dios te sorprenderá...!!!

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Ex endemoniado...

"Y les contaron lo que habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos. Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos" (Mr. 5:16,17).

Del pobre hombre que "de día y de noche andaba dando voces en los montes y sepulcros" no se sabe su nombre real. No se dice si algún día tuvo una familia, hijos, esposa, amigos, profesión... solo se dice de él: "un endemoniado", un hombre, en el demonio, con el demonio y para el demonio. 

Qué cuadro más trágico. Sin nombre, sin familia, sin amigos, sin esposa ni hijos a su lado. Sin un lugar para descansar más que un sepulcro frío, una tumba vacía, un lugar para muertos. Así es la vida del que está en el demonio, con el demonio y para el demonio. Parece cruel y terrorífico la declaración: "endemoniado", así es, pero... un momento mis amigos,  la Biblia declara que "todo aquél que comete pecado es esclavo del pecado" (Jn. 8:34) y por lo tanto "el que practica pecado es el diablo" (1 Jn. 3:8). Lo que Juan dice es que el que practica pecado es un endemoniado porque está en el pecado, con el pecado y para el pecado. Entonces para dejar de serlo alguien debe ocupar el lugar del demonio. Y fue eso lo que el "endemoniado gadareno" hizo,  fue a Jesús, salió a su encuentro como estaba, como lo que era y Jesús le cambio. Lo transformó.

Es que solo Jesús puede hacer de las vidas endemoniadas vidas transformadas. El pobre hombre ahora "en su juicio cabal" lo que más anhela es "estar con Jesús" (Jn. 5:18), estar en Jesús, estar para Jesús. Todo lo contrario antes del encuentro con Jesús. Jesús tiene el poder para cambar vidas, para hacer de una vida en Cristo y no endemoniado. Pero no todos es final feliz. El texto de hoy dice  "Y les contaron lo que habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos. Y comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos" (Mr. 5:16,17). Todos los gadarenos conocían al endemoniado, sabían de su indeseable vida, sabían de tu tortuosa y triste vida, pero en ves de alegrarse porque ahora había vuelto a un "juicio cabal" se preocupan más por los "cerdos que se perdieron".

Así es la sociedad actual, preocupados más por asuntos materiales, dinero y bienes se olvidan de los milagros de Dios. Pero lo más triste es que le piden a Jesús que les deje en paz. Le dicen a Jesús que se vaya de sus vidas, que no lo necesitan. Alguno dirá que jamás han oído declaraciones de ese tipo. Es probable, pero quizá no con palabras sino con actitudes... al importarles más los asuntos visibles y dejar a un lado a Dios están diciendo a "gritos en silencio" lo mismo: "Jesús vete de mis contornos, de mi lado, no de te quiero en mis planes, tengo asuntos que no te atañen...".

Hoy inicia una nueva semana, con retos y desafíos que cumplir. Así como el ex endemoniado puedes ir a Jesús ser transformado para estar con Jesús, en Jesús, por Jesús y para Jesús... Aceptarle y no rechazarle como los gadarenos hicieron por amor a sus vienes, a sus negocios. Hay solo dios opciones, o le rechazas y le dices que se vaya de tu vida o como el gadareno ven a mi vida pues quiero "estar contigo".

Es hoy la decisión, no hay tiempo.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

¿PERDIENDO EL TIEMPO POR JESÚS?

“Cuando Jesús estaba aún hablando, vinieron de casa del principal de la sinagoga, y le dijeron: “Tu hija ha muerto, ¿para qué molestas aún al maestro?”” (Mr. 5:35).

Esta es la historia de Jairo, un importante hombre de sus tiempos; gozaba de buen prestigio y pertenecía a los estratos altos de la sociedad, por su dinero y cargo. No obstante, va en busca de Jesús cuando ha agotado todo su dinero tal vez, busca a Jesús después de que los médicos desahuciaron a su hija, acude a Jesús porque es la última opción probablemente.
Así es la vida, cuando la enfermedad llega no hace distinción entre ricos o pobres, entre débiles y fuertes, educados y analfabetos, mujeres o varones, la enfermedad puede quitarte a los que más amas, el dinero es lo que menos le importa. He visto familias de buena posición económica perderlo todo en cuestión de semanas, por un cáncer terminal, por salvar a un familiar por una enfermedad incurable.
Y allí estaba Jairo, con su nombre, su posición y su estatus en busca de un milagro en la vida de su hija que está a punto de morir. Jesús acude a su petición, camina hacia la casa del doliente hombre, y después de hacer un milagro en la vida de una mujer, es interceptado por unos personajes que le dicen: “no molestes al Maestro, tu hija ya murió”.
Esa es la realidad repetida de alguien que ha decidido ir a Jesús, siempre que va en busca de una vida mejor, un milagro de amor, una paz interior, se encuentra con obstáculos de su misma casa o entorno. Palabras como las que fueron dichas a Jairo hoy son repetidas a diario, en otras versiones tal vez pero tienen el mismo matiz: “No molestes a Jesús, ya no tienes solución”, “No pierdas tu tiempo en la iglesia, estás acabado por el alcohol”, “Deja de ir a la iglesia, orar y estudiar la Biblia, no hay remedio para esa enfermedad”, etc. Cuando Jairo escuchó esas palabras quizás se desanimó, esto es natural, nos desanimamos, no obstante, Jesús dice: “No temas, cree solamente” (v. 36). Apreciado amigo, no dudes de ello, la gente puede decir que pierdes tu tiempo buscando a Jesús, yendo a la iglesia y que no hay solución, pero Jesús dice: “No temas, cree…”

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví